Guerras Indias.

[Lutzow]

El 26 de Diciembre de 1862 tuvo lugar la mayor ejecución en masa en la Historia de EE.UU., cuando 38 sioux dakotas fueron colgados en Minnesota, tras el conocido como Levantamiento Sioux o Guerra Dakota. El inicio es el habitual, incumplimiento de tratados y retrasos en los pagos que debían recibir los indios en las reservas, y quienes pagaron el pato también, colonos que fueron atacados por la furia de los sioux, que mataron a 500 de ellos a cambio de perder 60 guerreros. El resto fue hecho prisionero y más de 300 condenados a muerte, pero el Presidente Lincoln intervino para reducir el número de ejecuciones a 38.



Saludos.

[Buscaglia]

Saludos.

De todas las guerras indias, la que siempre me ha fascinado más es la de King Phillip, porque en aquel período la superioridad europea no era tan radical y los indígenas arrasaron localidades que hoy sin ciudades enormes. Ya lo que ocurre en el XVIII o XIX puede resultar narrativamente interesante, pero el desenlace siempre está cantado.

[Beltranejo]

Guerrero indio Blackfoot con sable de caballería en 1887.

[Beltranejo]

Soldado estadounidense del 10º Regimiento de Caballería (una de las unidades "Buffalo Soldier"), con tres exploradores Apache (c. 1885)
Van armados con el Springfield Modelo 1873, Trapdoor, el primer fusil de retrocarga estándar adoptado por el Ejército de los Estados Unidos. Este arma, tanto en su variantes fusil como carabina (que es la que lleva el soldado), fue ampliamente utilizada en las batallas contra los indígenas norteamericanos.

[Beltranejo]

Julius Meyer, intérprete indio, Red Cloud, Toro Sentado de los Oglallas, Swift Bear y Spotted Tail, en Omaha, Nebraska, de camino a Washington DC para reunirse con el presidente Ulysses S. Grant para hablar sobre Black Hills. 1875.

[Wojtek]

El "soldado búfalo" es un "corporal" equivale a un cabo 1º de nuestro ET.-

[Miguel Villalba]

Julius Meyer, intérprete indio, Red Cloud, Toro Sentado de los Oglallas, Swift Bear y Spotted Tail, en Omaha, Nebraska, de camino a Washington DC para reunirse con el presidente Ulysses S. Grant para hablar sobre Black Hills. 1875.

De poco les sirvió, porque la campaña norteamericana empezó en la primavera del año siguiente al mando del general George Crook...que duraría hasta 1877 con la derrota, captura y huida de los indígenas.

Saludos y gracias por las fotos

[Argan]

El "soldado búfalo" es un "corporal" equivale a un cabo 1º de nuestro ET.-

El "corporal" del ejército estadounidense actual E-4 en su "pay grade" y OR- 4 en la OTAN,coincide con nuestro cabo 1°, OR-4 en la OTAN también.
Dudo mucho que en el siglo XIX existieran esas equivalencias,al haber menos empleos en la escala de suboficiales. Un "corporal" equivaldría a un cabo.

[Beltranejo]

El general George A. Custer cruzando el territorio de Dakota - Fotografía de WH Illingworth - 1874.
La Expedición Black Hills fue una expedición del Ejército de los Estados Unidos en 1874 dirigida por el Teniente Coronel George Armstrong Custer que partió el 2 de julio de 1874 desde la actual Bismarck, Dakota del Norte, que entonces era Fort Abraham Lincoln en el Territorio de Dakota, con órdenes de viajar a las previamente inexploradas Black Hills de Dakota del Sur. Su misión era buscar ubicaciones adecuadas para un fuerte, encontrar una ruta hacia el suroeste e investigar la posibilidad de la extracción de oro. Custer y su unidad, el séptimo de caballería, llegó a las Black Hills el 22 de julio de 1874, con órdenes de regresar el 30 de agosto. La expedición instaló un campamento en el lugar de la futura ciudad de Custer; mientras Custer y las unidades militares buscaban un lugar adecuado para un fuerte, los civiles buscaban oro y se discute si se encontró o no una cantidad sustancial. No obstante, esto dio lugar a una fiebre del oro que a su vez incomodó a los Sioux, a los que se había prometido protección de su tierra sagrada a través de los tratados hechos por el gobierno de Estados Unidos y que más adelante acabó con Custer en la batalla de Little Big Horn en la Gran Guerra Sioux de 1876-1877.

[Beltranejo]

Soldados estadounidenses enterrando a los muertos Lakota que fueron asesinados a tiros en la masacre de Wounded Knee. Dakota del Sur, primero de enero de 1891.
La masacre de Wounded Knee sucedió el 29 de diciembre de 1890,​ cerca del arroyo Wounded Knee en la reserva india de Pine Ridge, ubicada en el estado estadounidense de Dakota del Sur. El día anterior, un destacamento del 7.º Regimiento de Caballería comandado por el mayor Samuel Whitside interceptó al grupo de indígenas Lakota del jefe Si Tanka cerca del pico Porcupine Butte y lo escoltó durante ocho kilómetros hasta el arroyo Wounded Knee, donde acamparon. Allí llegó poco después el resto del 7.º Regimiento de Caballería, liderado por el coronel James W. Forsyth, y rodearon el campamento indígena armados con 4 caones Hotchkiss.
En la mañana del 29 de diciembre, los soldados estadounidenses entraron en el campamento para desarmar a los indígenas Lakota. Una versión de los hechos afirma que un miembro de la tribu aquejado de sordera, de nombre Black Coyote, no se quería deshacer de su fusil porque decía que le había costado mucho dinero. ​El forcejeo para quitarle el arma se intensificó y esta se disparó. El sonido de la detonación provocó que todo el 7.º Regimiento comenzara a disparar de manera indiscriminada contra los nativos, matando hombres, mujeres y niños e incluso algunos soldados estadounidenses. Los guerreros Lakota que todavía no habían entregado sus armas respondieron al fuego, pero enseguida fueron abatidos. Los Lakota supervivientes huyeron, pero la caballería estadounidense los persiguió y mató, a pesar de que muchos de ellos iban desarmados.

"American Horse", un explorador nativo americano que sirvió en el ejército estadounidense, recordó el incidente en una reunión con el Comisionado de Asuntos Indígenas en Washington DC:
"Y también las mujeres y los niños, por supuesto, estaban esparcidos por alrededor de todo el poblado hasta que fueron enterrados. Justo cerca de la bandera de la tregua, una madre fue abatida con su bebé; el niño, sin saber que su madre estaba muerta, todavía estaba amamantando, y eso fue especialmente un espectáculo muy triste. Las mujeres que huían con sus bebés fueron asesinadas juntas, a tiros y las mujeres que estaban muy embarazadas también fueron asesinadas. Todos los indios huyeron en estas tres direcciones, y después de que la mayoría de ellos murieron, se gritó que todos los heridos salieran y estarían a salvo. Los niños pequeños que no estaban heridos salieron de sus lugares de refugio, y tan pronto como aparecieron, varios soldados los rodearon y los masacraron allí. Por supuesto que todos nos sentimos muy tristes por este asunto. Me mantuve muy leal al gobierno durante esos días problemáticos, y al creer tanto en el gobierno y ser tan leal a él, mi decepción fue muy fuerte y he venido a Washington con una gran culpa en mi corazón. Por supuesto, habría estado bien si sólo mataran a los hombres; casi nos sentiríamos agradecidos por ello. Pero el hecho de la matanza de las mujeres, y más especialmente la matanza de los muchachos y muchachas destinados a ser la fuerza futura del pueblo indio, es la parte más triste de todo el asunto y lo sentimos muy dolorosamente. Yo no estaba allí en el momento antes del entierro de los cuerpos, pero fui allí con algunos de los policías y el médico indio y una gran cantidad de personas, hombres de la agencia, y pasamos por el campo de batalla y vimos dónde los cuerpos habían estado por el rastro de la sangre".

[Buscaglia]

Saludos.

La verdad es que muchas matanzas históricas de indios entran en el ámbito de las peores infamias. Una de las más execrables, no tanto por el número sino por su carácter, fue la de Chozas de Gracias, en Ohio. Sucedió en 1872, ya en fecha muy avanzada. Y además se perpetró contra indios delaware bautizados y pacíficos agricultores, que habían elegido integrarse hasta donde les permitiesen en el mundo contemporáneo. La respuesta blanca fue asesinarlos a 96 a golpes: 35 hombres, 27 mujeres y 34 niños. Los indios recogían la cosecha tranquilos y desarmados, al ser cristianos pensaban que no estaban en peligro, cuando fueron asesinados por una banda de 100 blancos al mando de un coronel. Murieron cantando himnos cristianos.

[Pablorojo]

La verdad es que muchas matanzas históricas de indios entran en el ámbito de las peores infamias. Una de las más execrables, no tanto por el número sino por su carácter, fue la de Chozas de Gracias, en Ohio. Sucedió en 1872, ya en fecha muy avanzada. Y además se perpetró contra indios delaware bautizados y pacíficos agricultores, que habían elegido integrarse hasta donde les permitiesen en el mundo contemporáneo. La respuesta blanca fue asesinarlos a 96 a golpes: 35 hombres, 27 mujeres y 34 niños. Los indios recogían la cosecha tranquilos y desarmados, al ser cristianos pensaban que no estaban en peligro, cuando fueron asesinados por una banda de 100 blancos al mando de un coronel. Murieron cantando himnos cristianos.

Segun la wiki hubo un par de sobrevivientes que son los que esparcieron la noticia de este deleznable hecho.

[Buscaglia]

La verdad es que muchas matanzas históricas de indios entran en el ámbito de las peores infamias. Una de las más execrables, no tanto por el número sino por su carácter, fue la de Chozas de Gracias, en Ohio. Sucedió en 1872, ya en fecha muy avanzada. Y además se perpetró contra indios delaware bautizados y pacíficos agricultores, que habían elegido integrarse hasta donde les permitiesen en el mundo contemporáneo. La respuesta blanca fue asesinarlos a 96 a golpes: 35 hombres, 27 mujeres y 34 niños. Los indios recogían la cosecha tranquilos y desarmados, al ser cristianos pensaban que no estaban en peligro, cuando fueron asesinados por una banda de 100 blancos al mando de un coronel. Murieron cantando himnos cristianos.

Segun la wiki hubo un par de sobrevivientes que son los que esparcieron la noticia de este deleznable hecho.

Saludos.

Sí, el ser humano es un ente duro como el solo. Ahora bien, supongo el concepto que les quedóa los supervivientes del hombre blanco , la civilización y el cristianismo.

[Pablorojo]

La verdad es que muchas matanzas históricas de indios entran en el ámbito de las peores infamias. Una de las más execrables, no tanto por el número sino por su carácter, fue la de Chozas de Gracias, en Ohio. Sucedió en 1872, ya en fecha muy avanzada. Y además se perpetró contra indios delaware bautizados y pacíficos agricultores, que habían elegido integrarse hasta donde les permitiesen en el mundo contemporáneo. La respuesta blanca fue asesinarlos a 96 a golpes: 35 hombres, 27 mujeres y 34 niños. Los indios recogían la cosecha tranquilos y desarmados, al ser cristianos pensaban que no estaban en peligro, cuando fueron asesinados por una banda de 100 blancos al mando de un coronel. Murieron cantando himnos cristianos.

Segun la wiki hubo un par de sobrevivientes que son los que esparcieron la noticia de este deleznable hecho.

Saludos.

Sí, el ser humano es un ente duro como el solo. Ahora bien, supongo el concepto que les quedóa los supervivientes del hombre blanco , la civilización y el cristianismo.

Asi es, la crueldad y la ambicion humana no tienen limites.
No recuerdo quien escribio ni donde lei alguna vez algo como .........Al principio los blancos tenian la biblia y nosotros teniamos las tierras, ahora nosotros tenemos la biblia y ellos las tierras......

Saludos.

[Dubois]

Saludos.

La verdad es que muchas matanzas históricas de indios entran en el ámbito de las peores infamias. Una de las más execrables, no tanto por el número sino por su carácter, fue la de Chozas de Gracias, en Ohio. Sucedió en 1872, ya en fecha muy avanzada. Y además se perpetró contra indios delaware bautizados y pacíficos agricultore....

has tecleado mal la fecha, fue en 1782, concretamente el 8 marzo, se conoce como Gnadenhutten massacre o Moravian massacre https://en.wikipedia.org/wiki/Gnadenhutten_massacre

[Buscaglia]

Saludos.
La he copiado de un libro que estaba mal. Ya me extrañaba que fuesen delaware por esas fechas y que ponía que los mataron a golpes y al arma blanca para ahorrar munición. La referencia era de un libro de criminología americana de autor alemán y se ve que ni el autor ni yo al copiarlo hemos estado finos.
Un

[Beltranejo]

Ba Cluth (Coyote errante), Apache Chiricahua en 1885.
Lleva un fusil Springfield Modelo 1866. El Springfield Modelo 1866 fue un fusil que empleaba la segunda variante del mecanismo de retrocarga diseñado por Erskine S. Allin. Originalmente desarrollado para transformar fusiles de avancarga a retrocarga, la modificación de Allin finalmente fue la base para el Modelo 1873, el primer fusil de retrocarga aprobado por el Departamento de Guerra de los Estados Unidos para su fabricación y suministro a los soldados estadounidenses.

[Beltranejo]

Rain in the Face (Lluvia en el Rostro), jefe sioux de Standing Rock, en Dakota del Norte alrededor de 1900. En 1866 participó en el ataque a Fort Philip Kearney y en la matanza de Fetterman junto con Nube Roja. En 1876 se unió a Caballo Loco y a Toro Sentado y participó en la batalla de Little Big Horn en 1876. Foto de Frank Bennett Fiske.
Su nombre viene de una pelea que tuvo cuando era un niño y que cuando terminó, su cara estaba salpicada, como gotas de lluvia, con la sangre de su adversario Cheyenne. Al final de su vida, el jefe relató que el nombre fue reforzado por un incidente de su juventud, cuando participó en una batalla durante una fuerte tormenta con una banda de Gros Ventres. Al final del largo combate, su rostro estaba manchado con las pinturas de guerra desdibujadas por la lluvia.

[Miguel Villalba]

Ba Cluth (Coyote errante), Apache Chiricahua en 1885.
Lleva un fusil Springfield Modelo 1866. El Springfield Modelo 1866 fue un fusil que empleaba la segunda variante del mecanismo de retrocarga diseñado por Erskine S. Allin. Originalmente desarrollado para transformar fusiles de avancarga a retrocarga, la modificación de Allin finalmente fue la base para el Modelo 1873, el primer fusil de retrocarga aprobado por el Departamento de Guerra de los Estados Unidos para su fabricación y suministro a los soldados estadounidenses.

Algo así como nuestra transformación del excelente rifle modelo 1859 de avancarga en retrocarga con el sistema Berdan. El problema de los norteamericanos con el modelo Sprinfield 1873, el mas utilizado en las guerras indias, fue que utilizaron cartuchos de cobre para abaratar costes...con el problema de expandirse dentro de la recámara, con lo que la extracción resultaba muy complicada y había que tirar de cuchillo...

Saludos

[Miguel Villalba]

Rain in the Face (Lluvia en el Rostro), jefe sioux de Standing Rock, en Dakota del Norte alrededor de 1900. En 1866 participó en el ataque a Fort Philip Kearney y en la matanza de Fetterman junto con Nube Roja. En 1876 se unió a Caballo Loco y a Toro Sentado y participó en la batalla de Little Big Horn en 1876. Foto de Frank Bennett Fiske.
Su nombre viene de una pelea que tuvo cuando era un niño y que cuando terminó, su cara estaba salpicada, como gotas de lluvia, con la sangre de su adversario Cheyenne. Al final de su vida, el jefe relató que el nombre fue reforzado por un incidente de su juventud, cuando participó en una batalla durante una fuerte tormenta con una banda de Gros Ventres. Al final del largo combate, su rostro estaba manchado con las pinturas de guerra desdibujadas por la lluvia.

Lluvia en el rostro fue uno de los jefes que huyó hacia Canada con Toro Sentado tras la desastrosa guerra de las Black Hills de 1876-77. por lo menos no acabó como el asesinado en Wounded Knee en Diciembre de 1890.

Me encanta este hilo de las guerras indias . Soy un aficionadillo desde crío.

Saludos

[Beltranejo]

Red Hawk abrevando su caballo en una charca.
Red Hawk (Halcón Rojo) pertenecía a la tribu Oglala, nació en 1854 y luchó con Crazy Horse en 1865 (¡con 11 años!) en su primera partida de guerra contra las tropas del ejército estadounidense. Fue un guerrero feroz y participó en 20 batallas, incluida la batalla de Little Bighorn en 1876. (Foto de Edward S. Curtis - Badlands, Great Plains)