La Batalla de Diên Biên Phü

Toda la Historia Militar desde la SGM hasta el 2006.

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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Ya que hemos hecho alusión a los desertores , pues vamos a hablar de ellos . ¿ Quiénes son estos desertores , porque y para quien desertan ? Son preguntas que en la mayoría de los casos no son fáciles de contestar , entran varios factores , que van desde el miedo , el cansancio , la ideología personal o colectiva : política o religiosa . Como pueden ver la cosa es bastante complicada , más de lo que puede parecer desde un principio .
Desertar no es cosa fácil , se impone un examen de conciencia muy profundo , no se puede desertar así porque sí . A lo largo de los tiempos y de las guerras son innumerables los casos de deserción . El desertor se tiene que afrontar a un realidad , no muy grata a veces , desertar conlleva enfrentarse a muchas dificultades y renunciar a toda un existencia , la vida nueva es sembrada de obstáculos sobre todo morales . El desertor , con su gesto corta los caminos entre él y la nación por la cual esta luchando , con sus amigos y incluso con sus familiares . El desertor vivirá en la sombra y caerá en el olvido , la nación que lo acoge , nunca lo adoptara por completo , no lo tratará nunca como un ciudadano más , incluso lo despreciará , o lo tratará como un renegado ¿ quién se pude fiar de una persona que traiciona a su país ? .
Según los informes oficiales , 288 franceses , 1373 legionarios han desertado , en el curso de la guerra de Indochina , por razones ideológicas , o por otros motivos , algunos de ellos se unieron al Vietminh . El caso Boudarel , éste universitario parisino denunciado en 1961 , como propagandista del Vietminh , por veterano del CEFEO , llamo la atención sobre estos casos de singular figura : " Los desertores " .
¿ Desertar : para quién y porque ?
Estos soldados en la mayoría no tienen treinta años , todos saben lo que es vivir bajo la dominación extranjera . Algunos de ellos fueron "resistentes " o tuvieron entre sus parientes a unos combatientes que arriesgaron sus vidas por la Patria y por la liberación de su país de la tutela alemana . Claude Collin , en su libro " De la resistencia a la Guerra de Indochina " , se centrará en el destino de estos jóvenes reclutas .<< Ellos están atrapados en una contradicción insoluble , por un lado , la creencia en la misión civilizadora de Francia , heredada de la enseñanza de la escuela Republicana y la fidelidad al Gobierno Francés firmada en la Resistencia y , en segundo lugar , la emoción suscitada por el hallazgo de la situación en la que realmente viven los pueblos colonizados . Situación que origina legitimas reivindicaciones y justifica al menos en parte el deseo de emancipación expresado por el Vietminh .
" Traicionar por fidelidad " . Esta idea nunca concierne a aquellos que van al paso . Pasar de un campo a otro , ofrece un único destino , la sombra y el olvido .
¿ Traicionar por fidelidad ? . Esta idea nunca concierne a aquellos que van al paso . Sin embargo algunos cruzaran esta linea . Pasar al otro lado y , reunirse con aquellos que habían venido a combatir . Nadie deserta con una flor en el cañón de su arma : difícil es dar la espalda a los suyos sin " sufrimientos " . Acto irreversible y , a menudo imperdonable , a los ojos de aquellos que se abandona . Un tránsfuga " desertor " queda huérfano : deja una familia por otra que jamás lo aceptará del todo ., Pasar de un campo a otro ofrece un único destino , la oscuridad y el olvido .
¿ Quiénes eran estos hombres ? . En 1973 en su libro " Los soldados " blancos " de Ho Chi Minh " Jacques Doyon se interesa muy de cerca a estos desertores que el Vietminh , designará con el nombre de " Ralliers " , "Adheridos " o " Captados " muy cuidadoso de poner en evidencia la singularidad de cada una de estas trayectorias : ¿ aventureros o activistas ? , ¿ hipócritas o soñadores ? ¿ o simplemente busca vida ? .
Es difícil llevar un censo aproximado , el historiador , Alain Ruscio , eleva el número de deserciones ideológicas a un centenar . Henri Azeau , mientras tanto eleva a 288 desertores franceses , 388 los magrebíes , los africanos 78 y , más de mil los legionarios . Entre ellos por supuesto , entran los aventureros en busca de hazañas , militares fugados y fugitivos acusados por el Ejército Francés de crímenes o robos .
Pero también , aquellos que llaman nuestra atención más particularmente , las personas que por razones éticas , no podrán dar su consentimiento para convertirse en lo que el Estado Francés esperaba de ellos . La ética personal o la política ( Marx en su tiempo lo aseguraba ) : << Un pueblo que oprime a otro no puede pretender ser libre >> . Doyon considera que la mayoría de los " Adheridos " venían desde las clases obreras, la moral , para estos hombres franqueaba los " catastros " . << Uno es humano antes de ser un sujeto o ciudadano >> . Los " adheridos " se apartarán frente a la posteridad . Sólo los nombres de algunos llegaran hasta nosotros . Se llaman : Riton , Clavier , Boris o Rivera . Un apodo o un nombre a veces , los relatos oficiales y las nostalgias nacionales no los invitaran nunca a su mesa .


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" Riton " :
Riton , asume abiertamente su gesto y , compuso un panfleto para animar a sus antiguos camaradas para unirse a la lucha por la independencia .
El hombre esta tranquilo , sereno , los " maquisards " acogen con una cálida bienvenida a aquel quién en el acto se presenta como un " militante comunista " , favorable a la revolución Vietnamita ; le informaron de que otros europeos se encuentran no muy lejos de aquí , entre ellos se encuentran algunos legionarios alemanes anti-fascistas y , algunos veteranos de las Brigadas Internacionales . Al poco tiempo , en un pueblo cercano , tomará la palabra en público y , denunciará las iniquidades del sistema colonial : aplausos y aclamaciones . Riton asume abiertamente su actuación y , compondrá un panfleto que firmara con su propio nombre " Riton " para animar a sus antiguos compañeros a que se unen a la lucha por la independencia del pueblo vietnamita .
Hijo de minero , es obrero pastelero , el desertor es un ex-FTP , ( Franco-tirador " partisano " , movimiento de resistencia en la Francia ocupada , creado en 1941 , por el Partido comunista francés ) : Riton fue también soldado en el Primer Ejército Francés . Escaseaba el trabajo , en esta época de post-guerra , después de la liberación se alista como otros tantos , en el Cuerpo Expedicionario de Extremo Oriente , para ganarse el pan de cada día . La misión del ( CEFEO ) en Indochina " entrenamiento " , le habían dicho : << Pues muy bien , lo intentamos y luego ya veremos >> . Riton realiza una ves allí que la " misión " era en realidad una misión de " pacificación " . Necesita un año para romper con el Ejército que lo había enviado allí y , se incorpora al " maquis " indochino .
Pero antes ; asignado al Regimiento de Infantería 306 , Riton , " robaba " armas para entregarlas a la guerrilla , una vez incorporado a la guerrilla del Vietminh , redacta panfletos , se dirige a las tropas coloniales con un megáfono , participa en los ataques de los convoyes o de posiciones franceses .
Pernoctaba en casas de familias vietnamitas , compartiendo las comidas en común . Riton : va de pueblo en pueblo y es consiente del entusiasmo que el Vietminh suscita en la gente de los pequeños pueblos .
El dí a día : como se lo pueden imaginar , no es cosa fácil y sin dificultades : Riton , camina descalzo y , los europeos en algunos casos tienen dificultades con sus organismos , para tolerar la alimentación , las deficiencias sanitarias y las higiénicas ; inherente de la vida clandestina asiática .
Pero << El honor de un ex-resistente francés frente a esta guerra , consigna Riton en un panfleto , es de abrazar una causa justa , cueste lo que cueste >>.
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Albert Clavier .
Para organizar la lucha , el Vietminh , vive en parte bajo tierra , en unas galerías escavadas para la ocasión .
El cielo es negro , una columna avanza a través de los arrozales ; Albert Clavier , acaba de abandonar la formación durante el ataque contra el convoy en el cual el soldado Clavier se encontraba . Una difícil decisión , la de abandonar el Ejército Francés , decisión que ya había tomado aguas arriba , con la ayuda de su amigo vietnamita , Bat , de día este último es profesor y de noche resistente . Abert avanza las tripas encogidas ; todavía no lo llaman por su nombre de " Adherido " : Ngo-An ( pacífico ) , << " Camarada " , esta palabra me calienta el corazón , hacía mucho tiempo que no había oído esta palabra y , hoy viene de la boca de uno que tendría que ser mi enemigo >> . << La marcha sera larga >> . Para organizar la lucha el Vietminh vive en parte bajo tierra , en unas galerías excavadas para la ocasión . Estos hombres salen de noche para atacar las posiciones francesas . Albert Clavier duerme sobre una estora , después de haberse alimentado con bol de arroz . El día siguiente descubre unas aldeas bombardeadas , cabaña reducidas a cenizas , cadáveres por doquier . La aviación francesa acaba de pasar . <<Me avergüenza ver reproducirse aquí lo que el ejército alemán hizo en el Vercor >> . ( Vercor : región del Norte de los Altos Alpes Franceses ) . Es desde esta región que Albert es originario , el Vercor . Nació en un pequeño pueblo de esta región , hijo de una modesta familia , hermano de un resistente comunista , deportado en Buchenwald . Alistado en el Ejército en la "Colonial " como se dice habitualmente , para cambiar de aires , ver países . Vio y lo que vio le hizo hacer macha-atrás . Imposible para él participar más tiempo en los abusos imperialistas . << No puedo resignarme a luchar con un ejército al servicio de una doctrina colonial , que reprime en la sangre , la lucha de un pueblo por su independencia , por la libertad , mi conciencia , mi ideal de justicia me impiden aceptar el horror de esta guerra , las atrocidades que en ella se cometen . No , no soy un traidor , no traicionó a mi país , mi patria . Quiero a Francia y , soy leal a sus ideales : Libertad . Fraternidad , Igualdad , apoyando la lucha de liberación de un pueblo . Pronto Albert Clavier hizo saber al Vietminh , que no va a tomar las armas contra los soldados de su país , la demanda fue plenamente comprendida y aceptada . Fue destinado ha ocupar varios puestos , como : incitar por megáfonos , a los miembros del cuerpo expedicionario , a desertar ; editor , redactor a la radio nacional ; responsable de un campo de desertores . También , confecciono algunas maquetas de las posiciones francesas , para que los guerrilleros puedan atacar más eficazmente . A la liberación , se reunió con Ho Chi Minh , él , luego le enviará un telegrama dándole las gracias por su " colaboración " al esfuerzo nacional . Una vietnamita " Oanh " le dará dos hijos : France , Maurice .
Albert Clavier , participará a la reconstrucción de su país de adopción , luego se convertirá en un periodista , antes de abandonar el país , en el año 1960 , preocupado por las derivas autoritarias y sectarias del Partido único .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Michel King :
Aquí todo el mundo avanza en la misma barca , codo contra codo , en plan de igualdad , desde el simple soldado raso hasta el mismo Ho Chi Minh , en persona .
Michel King , tiene ante sí a un francés como él , un soldado unido al enemigo como él . " Chabert " , es su apodo . Un obrero hecho prisionero y que luego desde entonces con sinceridad se unió al Vietminh .
Michel King , no proviene del mismo medio , él es un hijo de la burguesía francesa, con tendencia " Barres " ( Maurice Barres , escritor y político , figura de proa del Nacionalismo Francés ) y Cruz de Fuego ( Asociación " Cruz de Fuego " , de los ex-combatiente y heridos de la Guerra y citados por Hechos Gloriosos , era una liga de Veteranos Nacionalistas dirigida por el Coronel François De La Rocque ) . << Si eres sincero con los vietnamitas ellos te comprenderán y te aceptarán >> . << Esta confianza te la tienes que ganar >> . Peo la vida no es fácil en el Vietnam libre . << hay saber contentarse con cinco boles de arroz cada día y, tres cientos gramos de carne de " búfalo " a la semana , los días " buenos " >> . Le advierte Chabert -( que sera nacionalizado vietnamita y, que confiará haber actuado por " amor a la humanidad y la libertad " .
Michel King ; en su vida ha hecho un poco de todo : se encontró alternativamente en la Legión Extranjera en el frente de Italia , en África del Norte , participo a la liberación de Francia .
Chabert , continua : aquí todo el mundo se mueve en el mismo barco , hombro contra hombro , desde el más humilde soldado hasta el propio Ho Chi Minh en persona " La lucha se hace en la pobreza " .
Michel Kin , se convirtió en un soldado del Ejército Popular , del general Giap . Regimiento 42 . << Yo quería luchar , hubiera hecho cualquier cosa para los vietnamitas , creía en esta guerra y, hubiera muerto por ellos >> .Confío un día , cuando vio a uno se sus " hermanos " , aunque fuera de otra sangre , consumirse bajo el " napalm " de su país natal .
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Boris :
No fue con mucho animo , ni con mucha pasión que había recogido , en Francia , su carnet de afiliado al Partido comunista . Este mismo Partido que , en el momento de la Guerra , quedara por lo menos sin equivoco ni dudas , sobre la actitud que sus militantes tendrán que adoptar ... Boris es un poeta y prefiere la poesía a la política y desde lo alto de sus veíntidos años , se encuentra en una de estas oscuras salas de Saigon , fumando "opio " . Él , ha contactado con algunos elementos de los círculos " marxistas " , de habla francés de la región . Es , en estos momentos cuando recibe su convocatoria para incorporarse al Ejército Francés y , que decide pasar al " maquis " . ¿ En busca de emociones nuevas , o , de lo desconocido ? Puede que así sea . El Vietnam fascina a este joven . Anhela penetrar en alma de este país , ( vibrar con el sabor a lo desconocido ) , pero que no se puede conocer vestido con el uniforme del ocupante francés . Este humilde profesor , natural de Saint-Etienne ( ciudad del centro de Francia ) , a partir de ahora , se convertirá en un desertor a los ojos de las autoridades militares francesas. Los vietnamitas que lo acogerán al final de su huida , le ofrecerán un cigarrillo , una cerveza y un bol de arroz . Lo suficiente como para disolver su ansiedad . Le encargaran de redactar los textos de la propaganda que se tiene que difundir sobre las ondas radiofónicas ; elaborar una síntesis después de haber consultado la prensa cotidiana francesa y ; dar consejos a los encargados de confeccionar los panfletos .
Robert Vignon :
Metralleta "Sten " y banderín Rojo : Vignon , no tiene veinte años , pero sabe muy bien lo que quiere y qué es lo que no quiere .
Unos soldados de vietminh lo rodean y lo desarman . Él los sigue , un hombre etrerroga el jóven durante tres cuartos de hora , en un perfecto francés . Luego le explican : que un camarada lo acompañará cada día , para aprende el idioma y las costombres del país , del cual él no sabe absolutamente nada .
Hace tan solo diecisiete días que este " Savoyard " ( habitante de la Savoie , región del Norte de los Alpes franceses ) , que este soldado de segunda clase de una compañía de la " Colonial " de la guarnición de Hanoi , ha pisado por primera vez tierra Asiática .
¿ Profesión ? : ajustador mecánico , en alguna ocasión estibador .
¿ Opiniones políticas ? : " Comunista " .
Consiente de su clase y de lo que esta conlleva ; dio sus primeros pasos en la resistencia contra los alemanes , incorporado entre los grupos libres de la provincia de Saboya , eso , después de negarse a trabajar como esclavo en Alemania .
Metralleta " Sten" y banderín Rojo : Vignon , no tiene veinte años , pero sabe lo que no quiere . ¿ El Internacionalismo ? , no lo aprendió en las paginas de un libro , pero sí en las calles de la vida , en sus flancos y su calor : un compañero suyo español " maquisard " resistente también como él , fue corriendo directamente hacía el enemigo nazi con en cada mano una granada . Muerto por una patria que no era la suya . La memoria , en algunos casos impone deberes .
Vignon , explica a su interlocutor que su gesto , su deserción , se revela únicamente política . Que los vietnamitas son " hermanos socialistas " que participan a la misma obra : la de la lucha internacional para la revolución proletaria mundial . " Nada menos " . << Tomé la decisión yo sólo >> , dice Vignon . << Fuera de cualquier tipo de directiva , porque la deserción , a mi juicio era la única manera de salir moralmente de este dilema >> . Caminando , descubre los campesinos de la península indochina . Vignon fundó un pequeño periódico , luego se encargará de la gestión de los campos de concentración de los prisioneros franceses . La tarea será dura : los prisioneros exhaustos , hambrientos , enfermos , son recalcitrantes , " uno se imagina " , a asistir a unas secciones de " reeducación " , " rehabilitación " , " marxistas-leninistas " .....
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Ribera :
Capitán de Artillería , veterano de la Guerra Civil Española ; luego será un : F.T.P. ( franco-tirador " partisano " ) en el exilio . Esta presente en París , en el XVIII distrito ( barrio de Montmarte ) , cuando la capital levantaba barricadas frente al invasor alemán en completa derrota .
El comandante de su batallón sabe perfectamente que el capitán estaba pasando informaciones al enemigo , por lo tanto sus días estaban contados con los dedos de la mano que había extendido al los del vietminh .
Mejor era desertar . A favor de los gritos y de los disparos en el curso de una emboscada . Ribera se incorpora al vietminh : acción psicológica : " Vân-Dich " . Le encargan redactar panfletos , que él firmará con su propio nombre : << Vosotros soldados franceses no podéis seguir con este combate , que os desgrada , contra un pueblo que lucha por la independencia >> . << No les quedan otro camino que la deserción o morir >> . << Pero se pueden incorporar a las filas del ejército popular vietnamita >> . << Si salen a la luz , sin armas , solos , serán muy bien recibidos >> .
A continuación supervisara los campos de internamiento , ocupados por extranjeros de todas las naciones , o casi todas .
Mucho más tarde , confiará , " no sin amargura " , haber sido relegado en los " cubos de basura de la Historia " . ( cosa muy común en estos casos , cuando ya no sirven , ¡ fuera ! ) .

La Guerra de Indochina : terminará en 1954 , poco después de la victoria del Vietminh en Dien Bien Phu . Ella dejará a tras , más de medio millón de muertos , entre militares y civiles , a demás de un país en ruinas . Los " adheridos " serán amnistiados por el Estado Francés en 1966 . Los norteamericanos , se encargarán entonces ,durante el tiempo de una década , en destrozar más todavía a un país que había quedado muy maltrecho .
Más ejemplos de desertores tengo , pero creo que con estos ya tenemos una idea de la personalidad de estos personajes que se pasaron al otro bando . Decir , que en Argelia , también se presentaron numerosos casos de deserción , protagonizados por legionarios , la vida de un legionario es muy dura , siempre en primera linea , si añadimos los físico a lo moral , no es de extrañar que algunos flaquean . Los castigos son muy severos , recuerdo que de paso por un pueblo llamado " Mascarra " sede de la primera compañía de instrucción de la legión , pues tuvimos el " espectáculo " de ver a unos legionarios al paso ligero ( en pleno sol ) cargados de gruesos maderos atados sobre sus hombros . En varias ocasiones , prestamos apoyo a la gendarmería para interceptar a unos desertores , en la mayoría de los casos tenían el color del cabello rubio ( como el trigo maduro ) " alemanes " , una vez habían robado un coche camino de la capital , cuando la policía militar vino a hacerse cargo de ellos , ya teníamos el presentimiento de que no los iban a tratar con guantes de seda . Otros desertores eran los reclutas argelinos , que se pasaban al bando del FLN , pues de un caso me recordará siempre , como otras veces apoyamos a la gendarmería y interceptamos a tres de estos desertores , que luego teníamos que custodiar a la espera de que los de inteligencia se hicieran cargo de ellos , nosotros no teníamos calabozos , pernoctábamos en casas requisadas , el único lugar que se nos presento , fue un ( no se ríen ) " gallinero " bastante grande , pues tenía rejilla y puerta , con un centinela delante ( eso por poco tiempo ) , en un momento uno de ellos pide al centinela , agua , el soldado se la niega , yo me di cuenta y en vez de dar la orden al centinela , yo mismo llene una botella al grifo . Hasta aquí nada de particular , al poco tiempo , vienen los de inteligencia , sacamos los tres desertores de su gallinero , y los introducimos en el local que me servía de taller ( era armero ) y de dormitorio . El teniente empieza el interrogatorio , ( nombres apellidos la unidad a la cual pertenecían ...) , cuando uno de ellos le da un ataque de epilepsia , llamamos a nuestro teniente médico y mientras tanto lo levantamos del suelo y lo acostamos sobre mi catre y allí se me orino , mi primera reacción fue arrepentirme haberle dado de beber , tuve que cambiar el catre y ventilar el local durante bastante tiempo por olor pestilente que hacía la orina de este hombre . Bueno me he apartado una vez más del tema con mis historias . Una cosa más un personaje polifacético , compuso , escribió una canción llamada el " desertor " que armo un gran revuelo en la época , hasta que fue censurada durante muchos años , luego hablamos de ella .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

Mensaje por Schweijk »

Muy interesante esta visión del conflicto desde la perspectiva de los desertores franceses. Y la información sobre el genial Boris Vian promete no serlo menos.
"No sé lo que hay que hacer, esto no es una guerra".

Lord Kitchener

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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

Mensaje por maquisard »

Maurice Barrés ; escritor , político nacionalista :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Símbolos de la Croix de Fue ( cruz de fuego ) :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Albert Clavier :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Albert Clavier en Indochina :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Grupo de desertores ( adheridos ) :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Un veterano de Indochina ; Pierre Carriere :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

Mensaje por maquisard »

Le Deserteur :
El Desertor ; se desconoce realmente el número de idiomas al que se ha traducido esta obra singular , pero se sabe que tiene más que la propia " Internacional " , " Rivers of Babylan " , " My Way " aunque suene mucho más en la radio que estas últimas , esta canción fue escrita sobre la mesa de un restaurante , fue el producto de un impulso , se calcula que la elaboración no sobrepasó de las 48 horas .
Borris Vian , ha escrito la canción " Le Deserteur " en 1954 . El cuenta la historia de un recluta que escribe una carta al Presidente de la República , para anunciarle su decisión de desertar y , que anima a todos en hacer lo mismo . Esta canción ha suscitado , en la época de su creación una gran polémica y , su primera versión fue prohibida en Francia , durante toda la duración de la guerra de Indochina y luego la de Argelia .
Para los que no conocen a Borris Vian : nació el 10 de marzo de 1920 en Ville-D´Avray ( Alto Sena , Francia ) , falleció en París el 23 de junio de 1959 a la edad de 39 años . Fue un polimata , novelista , dramaturgo , poeta , músico de jazz , ingeniero , periodista y traductor de nacionalidad francesa . Escribió teatro , letras y música de canciones , cuentos y novelas , tanto sus diez novelas , como sus actuaciones de jazz , fueron muy admiradas . Era el último hijo de una familia burguesa , que animaba los teatros , las manifestaciones musicales , su madre tocaba el piano y el arpa , su padre era traductor en idiomas ingles y alemán .
El 15 de febrero de 1954 , Borris Vian escribe la canción Le Deserteur , sobre el canto de una mesa de restaurante parisino , propuso la canción a numerosos cantantes , artistas , entre todos aquellos , sólo , su compañero de camino y comunista , Mouloudji , acepta interpretarla , la grava el 14 de mayo de 1954 , ( Dien Bien Phu , caío el 7 del mismo mes ) .
La versión , algo " atenuada " referente al texto original sera inmediatamente censurada , su difusión sobre las ondas radiofónicas sera prohibida , también sera prohibida la venta del discos , el disco de 45 revoluciones sera retirado de los puestos de ventas , durante unos años . La prohibición sera levantada solamente en 1962 . El texto inicial de la canción sufrirá varias modificaciones que no le quitará nada a su carácter reivindicativo . El mismo Mouloudji , modifico los últimos versos , luego volveremos sobre ellos .
El cantante , más tarde volverá sobre la polémica que rodeaba la canción : << En 1954 , muchos periodistas , me reprocharon , haber suavizado el final del texto original >> . << Pero tenían que haber venido en el momento que he creado la canción , hubieran constado que me llamo Mouloudji , un nombre árabe y que he creado esta canción el día de la caída de Dien Bien Phu .
Le Deserteur , es una canción pacifista , que fue utilizada en 1970 , durante la Guerra de Vietnam , igualmente utilizada en marchas pacifistas por Joan Baez y Peter and Mary , en 1991 , fue durante las manifestaciones en contra de la intervención occidental en la Guerra de El Golfo .
Pero en tierras francesas el asunto esta que quema . Una directora de escuela de un pueblo del centro de Francia fue suspendida de por vida para administrar cualquier establecimiento escolar . Por hacer interpretar dicha canción a dos de sus alumnos , el día 8 de mayo , para celebrar el día de la capitulación alemana . En París y en las provincias , la indignación esta en su punto culminante . En el pueblo de " Perros-Guisec " , un " comando " de veteranos impide que se cante la canción . En París el texto eriza a los espectadores : Yves Verney , alcalde de Dinard ( normandía - Francia ) , encabeza , las manifestaciones y las hostilidades : Borris Vian , se tuvo que " catapultar " literalmente del escenario del casino , frente al alboroto organizado por una banda de energúmenos .
Marcel André Mouloudji : nacido el 16 de septiembre de 1922 , París , falleció el 14 de junio de 1944 ( a los 71 años de edad ) , en Neuilly-sur-Seine ( Alto Sena , Francia ) . Es cantante , autor- compositor - intérprete , pintor y actor de teatro . Su padre era albañil y su madre limpiadora de hogar . Su padre Saïd Mouloudji , nacido el la Argelia Francesa en 1896 , en un poblado de la Kabilia de Leflaya ( tribú de D´At Waghlis , daïra de Sidi-Aïch ) . Su madre Eugenie Roux , nacida en París , originaria de la Bretaña Francesa , es limpiadora de hogar .
Algunos cantantes que han interpretado Le Deserteur : Leny Escudero , Huges Aufray , Joan Baez , Paul and Mary , Johnny Holliday , Renaud , Marc Lavoine , Juliette Greco , Serge Reggiani , Joan Ferrat ....
En la versión inicial de la canción de El Desertor , Borris Vian , concluía con los siguientes cuatro versos , de los que los dos finales serían transformados en la segunda versión , retocada en 1954 .
Si me manda perseguir / Prevenga a sus gendarmes / Que yo también llevo armas / Y que también sé disparar .
Y es que como hemos señalado , la versión inicial debió parecerle , finalmente , demasiado radical , por lo que de común acuerdo con Vian , Mouloudji cambió los dos últimos versos , quedando la estrofa final de la canción que finalmente se hizo célebre de la siguiente manera .
Si me manda perseguir / Prevenga a sus gendarmes / Que no llevaré armas / Que podrán disparar .
De este modo , y a través de tan ligera modificación se transformó una canción del tipo de insurrección en el manifiesto no-violento que iba a servir de guía a los pacifistas de los años 60 y 70 ,. Borris Vian pasaba así de insurrecto a pacifista , pero mostrando que bajo todo pacifista yace un insurrecto contra el desorden establecido , un rebelde dispuesto a defenderse . Ahora dejemos hablar las palabras : El Desertor .
Señor Presidente / Le he escrito una carta / Que tal vez pueda leer / Si dispone de un poco de tiempo / Acabo de recibir / Los documentos para ir al servicio militar / Y partir hacía la guerra / Antes de la noche del miércoles / Señor Presidente / No quiero hacerlo / Yo no he venido a este mundo / Para matar a esta pobre gente / No lo digo para enojarle / Pero tengo que confesar / Que he tomado una decisión / Y voy a desertar / Desde que nací / He visto morir a mi padre / Irse lejos de mis hermanos / Y llorar a los niños / Mi madre sufrió tanto / Que ya descansa en su timba / Pero se burla de las bombas / Y de los versos / Cuando me hicieron prisionero / Me robaron a mi esposa / Me robaron el alma / Y todos mis recuerdos / Mañana muy temprano / Cerraré la puerta / En las narices de estos años muertos / Y saldré a los caminos / Mendigaré mi vida / De Bretaña a Provenza / Y diré a la gente / Rechazad la obediencia / No vayáis a la guerra / No lo hagáis / Negaros a partir / Si hay que dar la sangre / Vaya usted a dar la suya / Usted que es un buen apóstol / Señor Presidente / Y si me persigue / Prevenga a sus gendarmes / Que no llevo armas / Y podrán dispararme .
Bueno con estas palabras termino mi pequeño resumen sobre esta canción que tanta polémica , trajo en su momento .
Hasta pronto con otro tema , hay tantos , el tiempo de ordenar mis papeles y ya estoy aquí de nuevo .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Borris Vian :Imagen
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Mouloudji :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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"Le déserteur" interpretada por su creador, Boris Vian:

"No sé lo que hay que hacer, esto no es una guerra".

Lord Kitchener

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Los comunistas franceses :
El partido comunista francés , se aprovecho de su fuerza política ( representaba más de la cuarta parte del electorado francés ) y , sobre todo de la situación en lá que se encontraba Francia después de la 2 Guerra Mundial , el descontento era general , los políticos no encontraban el camino para levantar la Nación , la clase obrera no tenía trabajo , ni posibilidad de progreso , reinaba el paro , fabricas arruinadas , destruidas o sin poder trabajar por la falta de materias primas . En fin que el porvenir estaba teñido de color muy oscuro , por no decir negro . La gente obrera , buscaba en el partido comunista , un punto de apoyo , como si de una tabla de salvación se tratara , para salir adelante , atraída por sus propagandas , el partido comunista encontró en esta gente , un caldo de cultivo ( que supo muy bien " cultivar ") . Todo este cumulo de circunstancias hacía que el comunismo francés se volviera cada vez más poderoso y atrevido ( apoyado también por algunos elementos de la clase intelectual , de extrema izquierda , sobre todo escritores , artistas y gente de letras ) .
El partido comunista " Francés " , que estaba calcado sobre el modelo soviético , pero sin renunciar a su bien estar , vivían a la " francesa ", por eso en la Unión Soviética de la época decían del partido comunista " francés " que era muy blando , que le faltaba energía .
Como comunistas que eran , estaban opuestos a la guerra , sea la que sea , y por supuesto a la de Indochina muy particularmente , llegando a llamarla la " sucia guerra ", a demás la opinión general en la Francia de aquella época no estaba a favor de ninguna guerra por el momento , otras preocupaciones tenían los franceses , que no estaban como para tirar cohetes , cosa que el partido comunista supo aprovechar muy bien , estaban como peces en aguas revueltas , si a todo eso añadimos por un lado el descontento , por el otro el desinterés por una lejana guerra ( 12.000 Km ) ( donde vivían tan solo unos . 50.000 franceses ) : entre militares y civiles . Luego venían sus propias convicciones " anti-guerra " , a demás , si ya se había instalado en Europa la " guerra fría " , los comunista chinos aportaban su apoyo al Vietminh y también como no los rusos .
Los comunistas franceses tuvieron un papel muy nefasto y ¿porque no decirlo ?" criminal " durante la guerra de Indochina , hechos que terminarían desmoralizando por completo a las tropas , que allí combatían .
Empezamos por el principio y repasemos algunas actuaciones de ciertos comunistas franceses . El partido comunista , hace campaña contra " la sale guerre " ( la sucia guerra ) , no vacilan en sabotear el material militar destinado a las tropas de Indochina . o también a insultar a los heridos repatriados incluso los hechan de los trenes , a los que son incapacitados para andar , cuando son transportados en camillas les escupen o tomándoles como diana les tiran piedras .y algún que otro tornillo o tuerca , ya tenemos aquí algunas de sus actuaciones .
El partido comunista francés ( PCF ) que estaba en la ( cumbre de su potencia ) en pleno auge ( por poco , Maurice Thorez ," secretario general del partido comunista " , pues , por poco habría sido elegido Presidente del Gobierno Provisional ) , en diciembre de 1946 , en el lugar de Blum , ( André Léon BLUM , fue el último Presidente el Gobierno Provisional de Francia ; Partido del Frente Popular Francés , como tal , fue co-principe del principado pirenaico de Andora ) . Pues el tal Thorez , actuaba abiertamente en contra de los intereses de la Nación , a partir de 1947 , ( siendo vice-presidente del Consejo de Estado ) .
En esta época en que a la cabeza de la ( Concentración del Pueblo Francés ) , " R.P.F. " el General De Gaulle denuncía al ( PCF ) como el ( partido de los extranjeros ) aludiendo a los rusos ; y de sus afiliados , acusándoles de " separatistas " .
En 1948 , con el bloqueo de Berlín , la Guerra Fría alcanza su punto culminante sobre el mismo territorio francés , el partido ( PCF ) se entrega en provocar unos sabotages que en algunos caso , son mortíferos . En las manufacturas de armamento , las municiones destinadas a las tropas de Indochina , son saboteadas y inutilizables , los obreros de los ferrocarriles franceses ( comunistas ) , bien entrenados y fuertes de la experiencia adquirida en la resistencia contra los alemanes , emplearon sus conocimientos en contra de sus propios , conciudadanos , contra sus hermanos franceses , provocando el descarrillamiento de trenes .
Uno de ellos es particularmente dramático , en la noche del 2 al 3 de diciembre , la ( CGT ) , ( organización sindical , afiliada al partido comunista ) , del Pas-de Calais ( Norte de Francia ) , actua contra el tren París-Tourcoing que descarrilla , pensando que transportaba a una compañía de C.R.S. ( Compañía Republicana de Seguridad )=(anti-disturbios ) , que venían supuestamente para reprimir una manifestación en una fábrica de armamento , en huelga . Pues no había ningún policía en el interior del tren , simplemente viajeros civiles victimas inocentes , balance : " 16 muertos y 50 heridos " ; OBRA : de los comunistas franceses .
La IV República se " ¡ deshonra ! " :
El Gobierno de Robert Schumann , " Negocia " las actuaciones policiales y judiciales , contra los cuatro activistas de la CGT : culpables del atentado , que la policía a perfectamente identificado , eso , a cambio de la reanudación del trabajo en las fabricas de armamento y materiales de guerra ,
¡En 1953 !, la Corte de Casación , emitirá un informe que hace de jurisprudencia , considerando , que la compañía : " S.N.C.F." ( Sociedad Nacional de los ferrocarriles franceses ) , era culpable del descarrillamiento , eso debido a la situación de inestabilidad de aquella época , la compañía estaba obligada en vigilar y mantener el buen estado de las vías .
¡El colmo ! : la IV República se " Deshonra " .
Recuerdo que en aquel tiempo se armo un gran revuelo , una ola de protestas y indignación sacudió Francia de Norte a Sur , de Oeste a Este , pero la cosa quedo en eso , la clase política no fue capaz de mostrarse firme frente al partido comunista , muy de lamentar . Los comunistas los tenía avasallados a todos , la amenaza de la huelga siempre planeando sobre cualquier decisión que tomara el Gobierno de turno .
Por otra parte , el partido comunista aprovechándose de la situación , multiplica las acciones de propaganda y se alza como defensor y por la paz , eso le permite constituir unas verdaderas " celulas " ( anti-guerra ) , compuestas de militantes y sus amigos simpatizantes . La propaganda estaba elaborada por los secuaces del partido y propagada por unos " idiotas " útiles . Es por las acciones propagandistas , evidentemente calcadas sobre las de sus maestros soviéticos y , difundidas por un media privilegiado : el periódico " L´Humanité " ( la humanidad ) , que ha sido definido el " bien pensar anti-guerra " , cuyo tema principal era " la lucha del pueblo francés contra la sucia guerra de Indochina " y a " favor de la paz " .
Los temas de la propaganda comunista han servido de inspiración , para componer unas canciones como : " Quand un soldat " ( cuando un soldado ) de François Lemarqué : comunista ( censurada en 1953) o " Le deserteur " ( el desertor ) de Borris Vian ( censurada en 1954 ) .
Estos temas fueron : desarrollados y " explicados" por los agentes influyentes de la extrema izquierda : J.P. Sartre en la revista : " Tiempos Modernos " , Jean-Marie Domenach revista : " El Espíritu " , Jean Fabiani periódico : " Combate " , la redacción del periódico : " testimonio cristiano ", Rotger Stéphane , Gilles Martinet o Claude Bourdet , periódico : " El Observador " , la redacción del periódico : " El Expreso " .
Las acciones anti-guerra tenían que arrancar desde los principios de la Guerra de Indochina , .pero fue particularmente desde la puesta en marcha de las operaciones previas , que se pueden poner bajo la etiqueta de la Batalla de Dien Bien Phu , que el partido comunista se opondrá con todas sus fuerzas a la Guerra de Indochina .
Asi es como ha escrito ; Pierre Brisson :
< Los combatientes de Dien Bien Phu , han muerto porque nos hemos mentido a nosotros mismo >> . << Han muerto , porque no hemos sabido hacer esta Guerra >> . << Porque no la hemos , ni querido , ni rechazado >> . << Porque no hemos sabido , ni medir el esfuerzo , ni prever la consecuencias >> . << Porque no hemos sabido , situarla sobre el plano mundial >> . << A lo largo de estos nueve años , hemos tenido y perdido ocasiones de negociar igualmente ha habido y perdido ocasiones de vencer >> . << Ellas lo han sido de la misma manera >> . << Lo han sido por debilidad >> .
Este texto esta en la pagina dedicada a los comunistas . Es un examen de conciencia . Que demuestra la debilidad de la clase política francesa , hecho que desgraciadamente se repetirá , haciendo caso omiso de esta experiencia , en Argelia . No he querido alterar el curso de la traducción , por considerar bastante instructiva la opinión de un escritor como : Pierre Brisson .
Dentro de su estrategia de conquistar el poder : " destrucción " de la República y, de la Nación Francesa . El partido stanilista " por pensamientos y acciones " , ha sido al origen , y la organización de sabotajes y traiciones a favor del enemigo el " Vietminh " .
En los arsenales franceses , obreros comunistas , intencionalmente , han saboteado las armas y las municiones destinadas a las tropas que luchaban en Indochina .
Muy particularmente , las granadas de mano , el dispositivo de efecto retardado , es suprimido , provocando la explosión de la granada en cuando se le retira el seguro -: es decir que explotan en la área inmediata que rodea al soldado , matando o hiriendo a varios combatientes . Para las armas de puño o armas cortas , las metralletas , o los fusiles ; se les dejaba una bala en el interior del cañón , para osbtruirlo , que al momento de dispara provocaba la destrucción del arma , reventando el mismo cañón y destrozando la culata , que con un poco de suerte el soldado y sus más próximos compañeros escapaban a una muerte segura .
( Aquí me gustaría aportar una pequeña reflexión , como armero que he sido , todas las armas tanto en tiempo de paz , más aún en tiempo de guerra , el mismo soldado debe velar , sea el que sea su graduación , por el buen funcionamiento y buen mantenimiento de las armas puestas a su disposición , tanto individuales como colectivas . Si se respecta el reglamento y , es que tiene que ser así , estos accidentes no se tenían que haber producidos , si es que se han producido ) . ( A demás a partir de una cierta temporada , Estados Unidos suministraba gran parte del armamento y materiales de guerra , pasando primero por tierras francesas , para ser luego entregadas a las tropas de Indochina . Bien podía ser que estuviesen manipuladas durante la estancia en Francia . Puede que los saboteadores comunistas tuviesen acceso a estos materiales y , sabotearlos , estos asesinos eran capaces de cualquier cosa ) . ( Referente a la Guerra de Argelia , muchas unidades estaban equipadas con armas y materiales americanos , que provenía directamente desde Vietnam . Estos materiales normalmente su destino era América , pero al desembarcarlo en Argelia , se ahorraban un buen dinero en transporte ) .
Volvamos a lo nuestro , las municiones : disminución de la carga propulsora , la bala se quedaba en el cañón del arma , provocando el hinchamiento del mismo al disparar un nuevo proyectil , que forzosamente provocaba la explosión del arma , y muy particularmente en el caso de las amas automáticas , con la introducción de dos o varias balas , este tipo de accidente dejaba muy poca suerte al soldado que utilizaba el arma y sus ayudantes en el caso de ametralladoras . A todo eso hemos de añadir la ventaja que adquiría el enemigo al no encontrar resistencia en su avance por falta de armas en buen estado de funcionamiento , poniendo en peligro las vidas de numerosos soldados .
Municiones para morteros y cañones . Sabotaje de la munición , de tal manera que la granada o el obús , explotará en el interior del tubo o al salir de él , en estos casos pocos eran los supervivientes entre los artilleros que atendían las piezas . Privando a demás del apoyo de la artillería .
En lo que se refiere a los vehículos , deterioro de la junta de la culata , o también introducción de arenilla en el carter de aceite de los vehículos .
Retención de trenes de armamento , con destino , los puertos de embarque para Indochina . " Sabotaje " en el portaaviones Dixmunde ( utilizado para el transporte de aviones destinados a Indochina ) , el sabotaje fue descubierto en el momento de zarpar para Norfolk , en enero de 1950 . El contramaestre mecánico Heimburger ( militante comunista ) , fue el responsable del sabotaje , bajo el encargo del partido comunista , como no podía ser de otra manera .
A demás de los actos de sabotaje propiamente dichos , cometidos por el personal de los arsenales y , fabricas de armamento , estos hombres cometían un crimen de traición , pues el hecho de deteriorar las municiones , las armas y los vehículos , tomaban las armas contra su patria .
Estos actos de sabotajes , perfectamente conocidos , nunca fueron castigados conforme al alcance de sus crímenes . Nos preguntamos como el Poder Político podia mirar a la cara , a los que mandaba hacía la muerte , a sabiendas de los sabotajes sobre las armas y materiales de guerra en general , comandados por el partido comunista y, realizados por trabajadores franceses en los arsenales de Francia .
A finales del año 1947 , el partido comunista había declarado que jamás atacaría al ejército Rojo , en caso de conflicto armado , entre la Unión Soviética y las Naciones Libres , eso no dejaba ninguna duda sobre el nivel de patriotismo manifestado por los " Apparatchiks " Stanilistas de la época . Por otra parte la" Alta traición " , siendo definida como << Crimen , consistente en mantener y entretener relaciones con una potencia extranjera o enemiga >> . << Se nos impone una pregunta , sobre la cualificación de un acto , consistente en negarse a combatir a una potencia extranjera , que cometería un acto de Guerra contra Francia >> .
Dos casos de los más relevantes , nos permiten tomar conciencia del los actos de traición de los comunistas y sus secuaces referente a la Guerra de Indochina .
El caso Henri Marin : Durante la 2 Guerra Mundial ; Henri Marin , fue un miembro muy activo de los F.T.P. ( franco tiradores partisanos ) , era en esta época un militante comunista . Pasada la liberación , se alista en la Marina Nacional ( marina de guerra ) , fue destinado a Indochina en 1945 . Al finalizar su contrato , Henri se convierte en un miembro permanente del partido comunista ; progresando de esta manera en la jerarquía del partido , fue miembro suplente , luego miembro titular del comité central , director de la Escuela Central de París , y miembro del secretariado de Jacques Duclos , en el momento de las elecciones Presidenciales de 1969 .
Después del bombardeo del puerto de Haiphong ( Norte de Indochina ) , consecutivo a la declaración de independencia , protagonizada por Ho Chi Minh , Henri Marin , declaró , que había presentado su dimisión a la Marina Nacional , pero que esta última había denegado su solicitud . Después de una estancia de dos años en Indochina , fue destinado a Toulon ( base naval del mediterráneo ) . Es aquí que se relaciona con un grupo de comunistas del departamento del " Var " ( Sur de Francia ) . Empezó su trabajo de propagandista en el mismo seno del arsenal , invitando al personal a que exigiera el cese de las operaciones militares en Indochina . Fue arrestado por propagar propaganda hostil a la Guerra de Indochina , fue acusado de participación en una " empresa de demolición " del ejército , teniendo como meta la de perjudicar a la Defensa Nacional ; fue juzgado por un Tribunal Miliar de Brest ( Bretaña ) es condenado a cinco años de reclusión por " propaganda hostil a la Guerra de Indochina " y a la degradación militar , en primera instancia y luego en apelación . Fue apoyado , como no , por el partido comunista , más particularmente por " Jean-Marie Domenach , Jean Cocteau y Jean-Paul Sartre " .
Es muy legítimo hacernos la pregunta para saber " ¿ cual ha sido en realidad el verdadero papel representado por Henri Marin , más particularmente durante la Guerra de Indochina ?. Es muy probable que sus actividades en el seno de las F.T.P. , sus convicciones comunistas , muy anteriores a su ingreso en el Ejército , a las que hemos de añadir el proyecto de insurrección nacional del Frente Nacional ( partido comunista ) , hacer de él un agente con influencia , cuya misión era conforme a la acusación que motivo su condena .
El contexto del después de la Guerra , marcado por sus consecuencias humanas , materiales , financieras y por la Stanilización del partido comunista , ascendido a primer partido ( según los resultados de las últimas elecciones legislativas ) , todo este cumulo de circunstancias , hizo que la opinión pública francesa , fue muy desinteresada , incluso hostil a la ( sucia guerra de Indochina ) , lejana y colonial . El comportamiento de la opinión pública , acrecentada por los partidos de izquierda , tuvo varias consecuencias :
Imposibilidad de movilización Nacional a favor del esfuerzo de Guerra .
Una total falta de interés por aquellos soldados que luchaban y por que luchaban , llegando hasta el olvido . nueve años de guerra son muchos años , a la larga se vuelve como una rutina , que facilita el olvido .
Escasez de voluntarios para combatir , las pocas noticias que llegaban desde allí no eran nada halagüeñas y, no alentaban a que se alistaran nuevos voluntarios .
Imposibilidad de involucrar y hacer intervenir al contingente , los reclutas se quedan en casa .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Durante la Guerra de Indochina , que no era la mayor preocupación del pueblo francés , ( hasta bien entrado el año 1948 , la compra de los artículos básicos era sujeta a racionamiento ) , desde los principios de esta guerra los comunistas franceses han obrado con y para el enemigo .
Tras ; la propaganda , los sabotajes , la inteligencia o colaboración con el enemigo en tiempos de Guerra ; una constante : el partido comunista , auto llamado " francés ", ( No olvidemos jamás , que el himno y el emblema del partido comunista son los mismos que los de la Unión Soviética , potencia extranjera cuyo principal objetivo era la conquista de Europa Entera ) , la C.G.T. , ( sindicato afiliado al partido comunista ) y sus secuaces .
Eso , ya fue el caso durante el pacto " germano-soviético " , lo fue de nuevo durante la Guerra de Argelia .
Cuando se desencadeno la Guerra de Indochina en 1946 , Francia , salia muy debilitada de la 2 Guerra Mundial . Cinco años de guerra de los cual , cuatro fueron bajo la ocupación alemana , habiendo provocado la muerte de 540.000 ( militares y civiles ) . Sobre el plano material , la guerra provoco la destrucción parcial o total de las ciudades de : Brest , Caen , Le Havre , Lorient , Saint-Nazair , Cherbourg , Évreu , Saint-Malo , Rouen , ... A todo esto hemos de añadir , la destrucción : de 300.000 inmuebles destinados a viviendas , de las infraestructuras de transporte y de producción , el destrozo y deterioro de miles de kilómetros de carreteras , de puentes , de puertos y vias ferroviarias .
Para Francia , el coste de la reconstrucción se eleva a : 4.900.000.000 de Francos de la época o sea más o menos calculando Francos-Euros ( 61.121.691.000 E. ) . En estas condiciones podemos entender , que la mayor preocupación de los franceses era el levantamiento y la reconstrucción de la Nación y , la vuelta a unas condiciones de vida normal . Muy pronto los franceses se preocuparon por la voluntad conquistadora , manifestada por la Unión Soviética , que en la conferencia de " Yalta " había conseguido el reparto de Europa : la URSS , ponía su mano sobre la Europa Oriental , que rápidamente fue transformada en colonia , además tenía algunas pretensiones sobre la Europa Occidental . Desde los principios de la Guerra de Indochina , los partidos políticos con la excepción del partido M.R.P. ( Movimiento Republicano Popular ) , aportaron muy poco o ningún soporte al esfuerzo de guerra ; eso cuando no estaban opuestos abiertamente , incluso de manera violenta .
Este " caso " que viene a continuación , es aún más ejemplar que el " caso " Marin . Pues el " " señor Boudarel , a contribuido directamente : bajo las instrucciones y las ordenes del enemigo , en territorio de este último , se dedico a torturar , físicamente y moralmente a nuestros soldados prisioneros del Vietminh .
Boudarel es , comunista , profesor de filosofía . En abril de 1948 , se le concede la prórroga para la llamada a filas ., fue enviado al instituto Yersin de Dalat . En 1949 , es trasladado al instituto Marie.Curie en Saïgon . Es , en este lugar que elabora las estructuras del partido comunista indochino , se introduce también en el grupo cultural " marxista " . Su brillante hoja de servicio , justifica su estatuto de traidor habiendo practicado la inteligencia con el enemigo . En diciembre de 1950 , abandona su empleo de profesor para unirse al Vietminh .En consideración a sus " aptitudes " , sera el creador y redactor de la emisora en lengua francesa " La voix de Saïgon-Cholon libre " ( la voz de Saïgon-Cholon libre ) ( radio clandestina del Vietminh ) . A principio de 1952 , o , fines de junio del mismo año ( datos no confirmados ) , el Vietminh le envía al Tonkin ( Norte de indochina ) . Donde llegará a cabo de una marcha de nueve meses . En el curso de esta larga marcha , es llamado a filas en Indochina , por no haber ingresado en el ejército , se le considera primero como insumiso , luego como desertor , para finalmente ser condenado a muerte en ausencia . Llega en Tonkin en diciembre de 1952 ( fecha no confirmada ) , fue nombrado comisario político , junto a otros comunistas : soviéticos , alemanes del Este , rumanos , búlgaros , ... En un campo de " reeducación " de prisioneros , el tristemente famoso campo 113 . ( Boudarel , reconoció que durante su año de actividad en el campo 113 , el porcentaje de mortandad alcanzo el 70 % ) . Los veteranos rescatados aseguran que , de 320 prisioneros presentes en este campo el día de su llegada , 278 murieron a consecuencia de las torturas , físicas y psicológicas , practicadas por este malvado personaje . Según varios testimonios de veteranos que tuvieron la suerte de sobrevivir , gracias sobre todo a su fortaleza moral . Es culpable de torturas sobre los soldados , desnutridos , enfermos y en algunos casos heridos . Se casa en Hanoï . Después en 1964 abandona Indochina , se dirige hacía la URSS , trabajo en Tchecoslovaquía para la Federación Sindical Mundial , ( FSM ) , en aquella época totalmente en manos de los comunistas y subordinados de los comunistas . En 1966 , se aprovecha de la Ley de amnistía votada en el curso del mismo año . Regresa a Francia , integrándose a la sección de Historia del departamento de Geografía : Historia y Ciencias de la Sociedad ( Universidad de París-Diderot ; París séptimo distrito ) . Luego fue promovido a Maestro de Conferencias , en la Universidad de París-7 , es historiador en el CMRS . Se especializa en Historia de Vietnam , ( seguramente basándose en los principios soviéticos de la " reescritura " de la Historia ) . El 13 de febrero de 1991 , en el curso de una conferencia organizada en el Senado , por el Centro de Altos Estudios sobre África y Asías modernas . Es reconocido por Jean-Jacques Beucher , quién , como veterano de Indochina , fue recluido durante cuatro años en el campo 113 . Allí se armo un gran revuelo , dándose a conocer la verdadera personalidad del siniestro personaje , Boudarel : Se abro un proceso judicial , a consecuencia de este procesamiento , numerosos veteranos acudieron para testimoniar aportando cada uno de ellos sus propios testimonios , como pruebas de su culpabilidad , en contra Georges Boudarel . Fueron muchas las voces que reclamaban entre otras cosas , simplemente su fusilamiento , sin previo juicio . Como desertor , traidor y criminal de guerra . En 1991 , una denuncia por " Crímenes contra la Humanidad " , fue depositada por ex-recluidos del campo 113 . La Corte de Apelación rehusó la denuncia , porque los hechos estaban cubiertos por la Ley de Amnistía del año 1966 .
Sin ninguna vergüenza , sin ningún honor , sin ningún pudor , sin ningún remordimiento , Boudarel , denunció a sus acusadores , por difamación . Más para justificar su denuncia , él , retuvo cinco de las acusaciones , con el motivo de que carecían de fundamento y, por ello son difamatorias . Con el propósito de aclarar la " cuestión " , sobre la veracidad de las acusaciones contra Boudarel , por " Crímenes contra la Humanidad " , después del examen de una de las acusaciones , en el año 1994 , reuniendo 23 volúmenes de declaraciones , el Juez Getti , ha cerrado el caso , bajo una ordenanza de " no hay lugar " , en el año 1996 .
A consecuencia de este juicio , los acusadores han lanzado un nuevo procedimiento contra Boudarel , por denuncia calumniosa . Fue rechazada en 1998 , bajo el motivo , de que la Ley de Amnistía del año 1966 , alcanzaba y invalidaba también las posibilidades de estas acciones . En el año 2000 , los acusadores depositaron sus quejas ante la Corte de los Derechos Humanos ; esta última , puso punto final y definitivo a los procedimientos emprendidos , en el año 2003 : considerando que , la decisión " cuestionada " era en efecto lá de la Corte de Casación del año 1993 : por lo tanto la demanda fue entregada fuera de plazo .
Podemos con toda legitimidad : hacernos la pregunta ¿ cuales fueron las potentes protecciones de que Boudarel se beneficio ? . El partido comunista , tal un pulpo extiende sus tentáculos entre los diferentes departamentos , policiales , políticos y judiciales , tanto a nivel local como nacional , haciendo uso de sus influencias , en algunos casos de sus amenazas en forma de chantaje . Recurrir a la huelga es uno de sus métodos , que cuelga sobre los gobernantes tal una espada de " Diámocles " . Recuerdo , allá por los años 1949 , la compañía S.N.C.F. (ferrocarriles franceses ), despidió a cuatro empleados de un departamento del Norte de Francia ; el grupo de la C.G.T. (sindicato afiliado al partido comunista ) de Marseilla ( Sur de Francia ) , se puso en huelga , para que los obreros fueran readmitidos , la huelga recorrió el país tal un reguero de pólvora , de Sur a Norte y , eso durante tres meses , tres meses sin trenes de ninguna clase , ni para viajeros ni para mercancías , todo parado , los vagones de mercancías parados en pleno sol , mi padre perdió mucho dinero , el ejército tuvo que intervenir para cubrir algunos servicios urgentes ; así era el partido comunista de aquellos años . Nunca daba su brazo a torcer .
La táctica de Moscu ha sido , en Francia " podrir " la guerra y en Asia , fanatizar la gente en contra de Francia .
Ninguna " palinodia " más siniestra que las lagrimas vertidas por el P.C.F. , sobre la sangre derramada por las armas que los comunistas habían entregado a nuestros enemigos . Los verdaderos vencedores son los amigos de los señores Thorez , Duclos : ( comunistas ambos ) , son ellos , quienes , sobre las ruinas , sobre las tumbas , deben izar la bandera rojo con calavera . Es a pesar de todo , un hecho irrefutable , jamás , en ninguna parte de nuestra gran tierra , el comunismo , nunca alcanzo el poder democraticamente . Es incontestable , que jamás , los tres países de la Federación Indochina , han deseado ser liberados por Ho Chi Minh , Giap y , Pham-Van-Dong . Hemos hecho esta terrible guerra en algunos momentos , para impedir el completo dominio marxista sobre una población laboriosa , de la cual varios centenares de miles de hombres luchaban a nuestro lado y , que nunca nos han traicionado . Si alguien quiere verdaderamente preocuparse sobre los horrores de esta guerra , de sus matanzas , de los miles de camaradas , de todas las rasas , de todas las religiones , muertos de desesperanza en los campos del Vietminh . Que este alguien , se interese sobre las traiciones generalizadas , que durante ocho largos años , han sido obras de los comunistas franceses .
No olvidemos que , en varias ocasiones el general Giap , desesperado por la resistencia y el ánimo de nuestras tropas , ha declarado : << En los momentos de desesperación , la lectura de los periódicos franceses , nos remontaba la moral >> . Aquí la única cosa que nos interesa , es saber que no fue en Dien Bien Phu , pero en París que se perdió la guerra .de Indochina . Lo que reprochamos a nuestros gobernantes , es no haber querido defender a los militares involucrados en la guerra de Indochina , frente a la traición de los comunistas " presuntos " franceses . Estos mismos que han trabajado con nuestros enemigos asiáticos , igual habían colaborado con los nazis , cuando Joseph Stalin hizo amistad con Hitler . Materiales saboteados , informes militares divulgados al enemigo , notas informativas , recuperadas por células comunistas en Francia , sobre los prisioneros y , entregadas a sus carceleros , colecta de sangre saboteada , heridos echados de los trenes al pasar por las estaciones francesas .
Desde los primeros años del conflicto , ya no se trataba de una guerra colonial , pero de una lucha a muerte contra los comunistas asiáticos , locos feroces . Oficialmente proclamaban su deseo de independencia y libertad , pero de echo no querían más que una sola cosa , instaurar una dictadura comunista en Vietnam , en Camboya y en Laos .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Del lado francés , lucharon en Dien Bien Phu , unos 1.600 legionarios alemanes . Hasta 35.000 alemanes ingresaron en la Legión Extranjera , luego de la II Guerra Mundial . En esta época los legionarios estaban obligados a prestar servicios durante dos años en Indochina . Pero paradójicamente la Guerra de Indochina no asustó a los alemanes , sino que los atrajo , ya que la relacionaban con el mito de la vida aventurera y lo exótico . Los legionarios sobrevivientes fueron tomados prisioneros , luego de la derrota de Dien Bien Phu , como todos los otros soldados : los malos tratos , las enfermedades y , sobre todo la desnutrición , hicieron estragos entre sus filas .
Más tarde una pequeña parte de los prisioneros alemanes fue repatriada a la República Democrática Alemana ( R.D.A. ) . La mayoría de los legionarios alemanes , sin embargo , fueron trasladados de regreso a Francia y , casi todos fueron enviados luego a la Guerra de Argelia .
Al finalizar la II Guerra Mundial , miles de soldados alemanes , echos prisioneros en Francia , se alistaron en la Legión Extranjera implicada en el conflicto colonial . La Guerra de Indochina , fue también una tragedia alemana . Pero la gran mayoría de los Alemanes y también los Franceses lo ignoran .
En la oficina de los Estados de Servicios de Berlin , organismo que administra el registro de los soldados alemanes caídos en el curso de las dos últimas Guerras Mundiales . Han quedado asombrados al enterarse de que 2.600 compatriotas suyos habían " Muerto por Francia " y eso justo después de la II Guerra Mundial . Al terminar el conflicto de 1939-1945 , un número importante de prisioneros alemanes se alistó en la Legión Extranjera . Casi de inmediato fueron enviados en Indochina . La retirada de las tropas japonesas , que ocupaban la colonia francesa , había dejado Indochina sumergida en un caos descomunal , del cual el Vietminh " comunista " se apresuro en aprovecharse , declarando la independencia de una parte del territorio , en septiembre del año 1945 . Entonces empieza una Guerra Colonial , de la que la Legión sera la punta de la lanza .
En sus filas muchos alemanes , entre ellos un elevado número de Waffen-S.S. : la punta de lanza en Indochina ; serán entonces los : " enemigos de ayer " . ¿ Cuantos fueron ? .
Entre 20.000 a 30.000 , sobre un contingente de 70.000 hombres . Los legionarios alemanes , dejaron tras ellos una estela de echos gloriosos y heroicos . Ha habido por un lado : unos Caballeros Prusianos , siempre dispuestos ha demostrar sus cualidades de Guerreros , como lo hicieron siempre en la Legión desde su creación en 1831 ; por otro lado : ex-criminales de guerra venidos para esconderse , en este cuerpo tan " discreto " del Ejército Francés , para tratar de pasar desapercibidos . La Legión no comunica los " dosiers " personales y , que a demás Francia ha disimulado siempre el papel de los alemanes en sus guerras coloniales . ( Muy difícilmente más allá de esta iconografía saturada , entre idealización y demonización ) , Ya que ha habido un medio para investigar : buscar los " dosiers " de los legionarios muertos en servicios encomendados , conservados y accesibles en la Oficina de archivos de las victimas de los conflictos contemporáneos : en Caen ( Cavados , Normandia , Francia ) y , también en la documentación de los soldados del Ejército Alemán , archivados en Berlin .
Esta singular empresa , fue llevada a cabo por un investigador y historiador francés : Pierre Thoumelin , Oficial de gendarmeria . Explica que : << Habiendo leído mucho sobre Indochina , he querido saber naturalmente , porque motivos unos alemanes fueron a luchar en Indochina >> . La conclusión de su encuesta nos conduce a que : en su mayoría los legionarios alemanes que , llegaron a Indochina , eran unos individuos que buscaban salir a delante . En muchos casos , ni nada , ni nadie les esperaban después de la Guerra en Alemania ; donde las condiciones de vida eran muy difíciles . Entonces estos jóvenes hombres , vencidos , han escogido entre la aventura , y el regreso a su país . Sin embargo , aún así , si la Legión tiene fama de hacer la " vista gorda " . << Es falso decir que Indochina fue el punto de reunión de los ex-nazis >> . << Unos S.S. : se han infiltrado a través de los eslabones de la red : las proporciones en el seno de los legionarios alemanes , esta en los alrededores del 8 al 10 % >> . Así el tópico del criminal de guerra alemán , reciclado por el Ejército Francés en la Legión Extranjera , es indudablemente un mito . Sin embargo , algunos medios de comunicaciones ( periódicos entre otros tantos ) , no dudaron en adornar sus portadas con las siguientes letras , así como : << Unos S. S. , en Indochina >> .
Sin embargo es que , es muy cierto que la presencia de combatientes alemanes ha sido decisiva en Indochina . Estos últimos estuvieron presentes , entre los instructores y formadores de la Legión ; lo cual no aportó mayores problemas ya que el 70 % de los legionarios que luchaban en Indochina eran de habla alemán . Es que la Legión ha tenido una fuerte cultura germánica , desde su creación en 1931 : tres de sus siete batallones , iniciales estaban compuestos únicamente por alemanes . En 1940 , la primera demanda de los nazis , al Gobierno de Vichy , fue la entrega de los legionarios alemanes cuyo número era entonces estimado a 10.000 . Así un número de tradiciones de la Legión son de origen germánico , en particular sus cánticos .
En Indochina el mando francés se aprovecho de la experiencia de los antiguos miembros de las unidades de élites , como los paracaidistas de la Luftwaffe , que se ilustraron en las batallas Normandia ( Francia ) y Monte Cassino ( Italia ) . De este modo el " enemigo hereditario " , se convirtió en " enemigo útil " . Esto de ninguna manera ayudo al acercamiento entre las dos naciones , Francia-Alemania , en la post-guerra . << Hemos encontrado en los ficheros de defunción de legionarios alemanes , unas solicitudes de los familiares : formulando expresamente el deseo que la mención " Mort pour la France " , ( muerto por Francia ) sea retirada del " dosier " de sus hijos >> , nos dice Pierre Thoumelin . Desde entonces , Francia se limito en mencionar , " Mort au champ d´Honneur " ( muerto en el campo de Honor ) . Eso explica en parte la sorpresa de los alemanes frente al número de sus victimas en Indochina .
El recorrido de estos legionarios es a menudo muy complejo : Kurt K. , nacido en el año 1924 , contabilizaba a su muerte en marzo de 1953 , dos citaciones en la Wehrmacht y , en el Ejército Francés , tres citaciones a la orden del Regimiento en Indochina , la Cruz de Guerra con estrella de bronce y la Medalla Colonial por el Extremo Oriente . Algunos fueron echos prisioneros , en Francia , al terminar la II Guerra Mundial , luego legionarios en Indochina , al servicio de un Guerra Colonial francesa , eso , antes de desertar y pasar al servicio del Vietminh , y del anti-colonialismo y , que luego fueron finalmente enviados en Alemania del Oeste , donde llevaron una vida la más discreta posible . Otros fueron enviados a Alemania del Este , donde fueron acogidos como héroes de una guerra comunista y , invitados a celebrar conferencias políticas , para denunciar los abusos de la Francia colonial . Muchos de ellos escogieron el silencio . Uno de los antiguos legionarios , cuenta que cuando fue echo prisionero por un grupo de soldados del Viertminh , fue conducido ante el capitán , que era alemán . 400, legionarios alemanes habían cambiado de bando . La Guerra de Indochina , fue el conflicto en el curso del cual , la Legión Extranjera , ha tenido sus más elevadas perdidas humanas ( más de 10.000 muertos ) , por delante de la I Guerra Mundial .
En Dien Bien Phu , seis batallones estaban presentes , entre ellos había 1.600 alemanes que , según testimonios muchos de ellos , habrían muerto durante la batalla o en la larga marcha hacía los campos del Vietminh . Quedan para investigar algunas pistas que explorar , en particular el recorrido de antiguos legionarios que han regresado en la R.D.A. , o también aún el destino de aquellos que regresaron en la R.F.A. , y que se alistaron en la Bundeswehr . Pero lo esencial ha quedado establecido : los combatientes alemanes han tenido un papel más importante de lo que se pensaba en la Guerra de Indochina , que durante un largo tiempo , fue ignorado porque su recorrido estaba demasiado en contradicción con los discursos que entonces dominaban la relaciones : Franco-Alemanas .
<< ¿ Como , evocar el espíritu de camaradería entre Legionarios alemanes y Soldados franceses , en una época donde la opinión pública estaba todavía profundamente marcada por los dolorosos años de la ocupación nazi ? >> .
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Portaaviones : Dixmude , saboteado por los comunistas :Imagen
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Insigne del Dixmude :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Francis Lamarque " padre " de la canción : " Quand un soldat " ( cuando un soldado ) , que fue al igual que : " El desertor " , censurada , por ser una canción anti-guerra , anti-militarista ... , Francis Lamarque , nacido : Nathan Korb , en París , su madre Rosa Eidelman , de origen Lituania , su padre , Joseph Korb que fue enrolado a la fuerza en la tropas del Zar y de las cual desertó antes de llegar a París , es un sastre para señoras . Francis Lamarque , es autor , cantante y compositor .
La canción " Quand un soldat " fue magistralmente interpretada por su amigo : Yves Montand , pero las garras de la censura se serraron sobre ella en 1953 .
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Francis Lamarque :Imagen
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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En la foto que viene a continuación , vemos a B.D. : legionario del quinto R.E.I. , esta a la izquierda de la foto de la izquierda en las orillas del Río Rojo : Tonkin , en 1951 .
A la derecha , en las juventudes hitlerianas en Pomerania en 1938 . :http://imageshack.com/a/img921/1392/feLjN1.jpg
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Los acuerdos de Ginebra , poniendo punto final a la Guerra de Indochina , disponía , que las tropas francesas evacuarían en un plazo de diez meses las tierras situadas al Norte de paralelo 17 . Hanoi tenía que ser entregado al Vietminh , el 9 de octubre de 1954 . Las tropas francesas se reagruparían en Haiphong . Fue un periodo dramático para los soldados franceses.
En Tonkin , la caída de Dien Bien Phu fue acogida por la población civil y militar , con una profunda tristeza y una inmensa ira contra los responsables políticos , perdidos a más de 15.000 kilómetros de la metrópoli . Pero la moral de las tropas queda inquebrantable ; las tropas francesas ocupaban gran parte de Tonkin . El adversario , cuyas divisiones fueron duramente castigadas durante los asaltos a la " Palangana " , tenía muchas dificultades para reponerse de sus perdidas humanas , no se atrevía a salir al descubierto en las tierras planas del Delta , ni provocar un combate en terrenos descubiertos . Temía a una violenta reacción de los soldados franceses contra el grueso de su cuerpo de batalla , que para ellos sería fatal . Poco a poco , mientras tanto las incertidumbres y las dudas influidas por París y sus enviados , se imponen . << No teníamos los medios necesarios para continuar esta guerra , la derrota era ineluctable >> .
El General Ely , de viaje de inspección en Indochina , previa a su toma de posesión del mando del Cuerpo Expedicionario en Extremo Oriente . Fue fuertemente" increpado " en un violento altercado , más bien poco común .
A su llegada a Hanoi , irrumpe en la sala de reuniones donde se celebran los " Brienfing " , están reunidos aquí todos los jefes del Estado Mayor y los comandantes de todas las unidades . Sin ningún preámbulo , después de instalarse a caballo sobre una silla , se dirige a sus interlocutores , con voz ronca y fría : << Lo que ha ocurrido el día 7 de mayo y antes de esta fecha no me incumbe ni me interesa , mi misión es lá de salvaguardar el Cuerpo Expedicionario >> . << ¿ Alguien tiene algo que añadir , o , objetar ? >> . Luego de un silencio algo " pesado " ; un coronel , " cuadrado " y " rechoncho " , sale de las filas empujado por sus compañeros , se cuadra frente al general Ely . Es el coronel Vanuxen , veterano de las campañas de Italia y Francia , con tres estaciones en Indochina , el más eficaz y fiel ayudantes del general De Lattre .
<< Para nosotros mi general , sólo nos interesa y mucho nos interesa lo que ha ocurrido en este día y antes de este día . Porque se trata de nuestro Honor >> . << Ocho años de guerra sin " pestañear " , antes de que usted llegará . La gloria de nuestros hermanos de armas , que fueron hasta el final de sus fuerzas , de su coraje , de su sangre , hasta la caída de Dien Bien Phu ; el día 7 de mayo pasado , esta fecha que no le " interesa " , que no le " preocupa " , que no le " importa " >> . << ¡ Si ! mi general tenemos algo que añadir que objetar , tenemos algo que decirle mi general . Si usted vino aquí para ser el " administrador " de nuestro Honor y preocuparse de nuestra seguridad , de la cual nosotros no nos preocupamos , nosotros aquí no lo necesitamos , nos bastamos a nosotros mismos >> .
Muy pálido , como tocado por las duras palabras de Vanuxen , el general Ely se levanta , sin pronunciar ni palabra , sin saludar , abandona la sala . Los soldados se habían rebelado ; pero todo se tenía que desarrollar en Ginebra , donde acaba de inaugurarse una conferencia , que decidirá sobre el futuro y suerte de Indochina .
Nombrado en junio de 1954 , Alto Comisario , el general Ely , vuelve el día 8 a Saigon , acompañado del general Salan nuevo encargado de los Asuntos Militares . Los acontecimientos se precipitan . En Nam-Dinh .posición de mando del coronel Vanuxen , cuatro obispos , de los territorios bajo su administración , solicitan ser recibidos por el coronel , se prevé que la entrevista se celebraría en la tienda de comestibles de un viejo chino , acondicionada para la ocasión . El más veterano " monseñor Chi " obispo de Buichou , se arrodilla frente el oficial , << Le pedimos perdón , creíamos obrar para la independencia de nuestro país . Creíamos que el Vietminh combatía de buena fé , pero sólo quería la perdición de nuestras almas . Perdón otra vez , le rogamos salvar a nuestro pueblo >> .
Desde su llegada , el general Salan se fue directamente a Tonkin , para ordenar la retracción del dispositivo militar francés al rededor del eje Hanoi-Haiphong , cuya conservación era vital , eso en caso de una evacuación precipitada hacía la Cochinchina que se tenía que desencadenar en la noche del 30 de junio 1954 . La operación se llamará : " Auvergne " , con en primer lugar la evacuación de Nam-Dinh y sus diócesis . La operación resulto ser todo un éxito , que en otras circunstancias , se podía haber calificada de victoria .
Objetivo : agrupar las provisiones el abastecimiento , el material , las armas , las municiones que bajo ningún concepto se tenían que dejar atrás ni perder , proteger los bienes y las personas que querían huir y escapar del Vietminh , " eran muy numerosas " .
Los grupos móviles entran en acción : en tres días y tres noches cumplen con la misión ; las guarniciones , los obispados católicos son agrupados , camino del mar .
Dos importantes y fuertes unidades del Vietminh se acercaron al dispositivo de retirada , fueron sorprendidas por la violenta reacción y el regreso ofensivo de los grupos móviles que vigilaban la buena marcha de la operación . Fuego a discreción con todas las armas disponibles , las tropas "Viets " son destrozadas a cañonazos limpios , es la desbandada , el salvase quién pueda , una verdadera estampida , se retiran en desorden , abandonado sobre el terreno varios centenares de cadáveres .
Una operación cuidadosamente preparada , en un secreto absoluto , sólo un número muy limitado de oficiales que estaban encargados de hacer cumplir las ordenes del general , estaban informados del plan , incluso los que tenían que ejecutar las ordenes no tenían conocimiento de tal plan . Una total libertad de acción , para los comandantes encargados de la ejecución de la operación . Lo que explica el éxito ; en los mandos estaban : el general Cogny , el coronel Vanuxen y su oficial adjunto el coronel Gaubert . El número de efectivos , asciende a 60.000 hombres .
Tres semanas después , según los términos de los acuerdos de Ginebra , entre los beligerantes , la entrada del cese el fuego general es efectiva el 27 de julio de 1954 . Entonces callan las armas .
Hanoi , la capital aristocrática de Tonkin se rodea de tristeza . El pequeño lago con su " Pagoda " y sus aguas grises , es cubierto por un nube de tristeza , las vendedoras de flores ya se habían marchado , el gran teatro había cerrado sus puertas , la orquesta filipina de la sala Rex , había emprendido el viaje de vuelta en avión hacía Manilla .
Sobre las aceras : las familias europeas , habían montado como unos mercadillos antes de salir de la ciudad , intentaban vender lo que tenían de más valor : algunos muebles , objetos elaborados en marfil , unas bisuterías , ricas piedras , pero también se podían ver algunas neveras , maquinas de hacer café , .... .
El 9 de octubre de 1954 , abandonando una cuidad vacía , el último comandante de la plaza , el coronel D´Argencé , viejo soldado de cabellos blancos , con uniforme de campaña , apoyado sobre su bastón , fue el último en cruzar el puente Doumier , tras las tropas en retirada .El viejo coronel lucho , el 9 de marzo de 1945 contra los japoneses , que le presentaron los Honores , había de nuevo participado en los victoriosos combates de diciembre de 1946 ; unas lagrimas recorrieron su rostro bronceado y quemado por el sol de Indochina , lagrimas a la vez de rabia contenida , de profunda tristeza y también de vergüenza , su silueta se alejaba para siempre de un pedazo de historia , una mezcla de sangre , de gloria y porque no de grandeza , era el principio del fin de un Imperio cuyos comienzos remontaban a unos cien años atras .
El grueso del Cuerpo Expedicionario , se agrupo durante unos meses en el reducto de Haiphong . Las tropas vietnamitas fueron las primeras en salir hacía el Sur . Quedándose sólo las tropas senegaleses , las tropas del Norte de África y los legionarios . La guarnición organizó unos desfiles militares impecables , unos combates de boxeo , unos campeonatos de lucha libre , una competiciones de judo , unos concursos de tiro , en los cual competían las diversas unidades , una buena manera de entretener la gente y sobre todo las mentes , la moral de las tropas era de primera importancia . Los viejos cuarteles , fueron reorganizados , abandonados desde hacía algún tiempo , también se construyeron unos estadios , donde se celebraron sendos campeonatos de foot-bal , en los cual las distintas tropas medían sus habilidades en el manejo del esférico . Lo importante era guardar las apariencias y entretener la moral de los soldados .
Un día llegaron los primeros prisioneros rescatados de los campos de la muerte del Vietminh . Verdaderos fantasmas , unos zombies , esqueletos vivientes , los huesos sobresaliendo bajo una piel color ceniza , los ojos como opacos hundidos en sus cavidades , atontados , perdidos , en un estado de deficiencia espantosa .
Tras ellos llegaron los refugiados , a miles , por decenas de miles , por centenares de miles . A pesar de las banderas rojas , la policía de asalto , las exhortaciones de los comisarios políticos del Vietminh , Tonkin se vaciaba de manera espontánea , de una buena parte de su población . que caminaba hacía el mar .
800.000 : Católicos , rosarios colgando de los cuellos abrazando algunas estatuas de la Virgen , habían desertados de sus poblados .
200.000 : Budistas , habían dejado atrás sus templos , en busca de la protección de los franceses .
200 barcos de la U.S. Navy , esperaban en la bahía de A-Long , a toda esta gente , en plena huida de los comunistas .
Después de una ceremonia militar , un desfile de tropas : las banderas francesas y vietnamitas fuero arriadas , unas flores recién cortadas fueron depositadas sobre las tumbas de gloriosos soldados .
Las autoridades , los últimos destacamentos de la guarnición , embarcaron en el navío " Ciudad de Haiphong " . Acodados sobre la barandilla del barco , aquellos que veían alejarse la costa , iluminada por la luces de un hermoso atardecer , sabían que acababan de asistir al final de un siglo de presencia francesa en Indochina . Partían , guardando en lo más profundo de ellos mismos , un sentimiento de vergüenza , de amargura , pero también de momentos gloriosos , de ocho años de Guerra .
Al Vietminh , Francia , le entregó unas ciudades que no había conquistado , unos modernos puertos , unos hospitales , unas facultades , unos aeropuertos , una red ferroviaria , una red de carreteras , una red de irrigación , unos diques que contenían los grandes ríos , que nunca se habían construido antes de la llegada de los franceses .
Tres meses más tarde , muchos de los que habían vivido estos terribles días , en los que se había marcado la ruina de Francia en Asia . Se volverán a encontrar en los " Aures " ( Argelia ) , para una nueva Guerra de ocho años en Argelia .
( A Francia no le sirvió de nada la lección recibida en Indochina , los políticos de turno , mandaron la juventud francesa al matadero , 30.000 de estos jóvenes no volverán vivos de las tierras argelinas . Cuando hacía el inventario de lo que Francia dejo atrás , recordaba los comentarios que hacíamos entre nosotros , aplicar la política de la tierra quemada , dejar las cosas tal como estaban antes la llegada de los franceses , en el caso de Argelia , Francia levanto una nación , que le costo mucho levantar , lo mismo hizo en Indochina .) Pero la política y sobre todo los intereses financieros prevalecen y se imponen al sentido común y la lógica , ¿ que le vamos a hacer ? .
El gran " pecado " de Francia colonizadora , fue no hacer participe y involucrar a las poblaciones indígenas en el levantamiento de sus países , hacer que se beneficiasen de los adelantos de la tecnología en todos sus sentidos : ( era el sueño de Abd-el-Kader para Argelia y luego fue el sueño de Abd-el-Krin para Marruecos )
Para Indochina en concreto , había un plan ya desarrollado y bastante atrevido , pero que los acontecimientos no dejaron que saliera a la luz , luego volveremos sobre este tema .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

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Los " Hmong " nuestros " Harkis " de Indochina :
Para la memoria la palabra " harki " , designa un individuo que trabaja en una " harka " , su origen es la palabra árabe " haraka " que significa " movimiento " . En francés , la palabra harki se usa para designar a los efectivos enrolados entre los años 1957 y 1962 , para luchar al lado de Francia durante la Guerra de Argelia . Por extensión se llamó harki a todos los argelinos partidarios del mantenimiento de la presencia francesa durante el conflicto armado . También se sirve de esta palabra para designar la comunidad instalada en Francia en 1962 , que desciende de los harkis repatriados .
Para volver a los Hmong , decir que es un pueblo ( pacifico ) de las montañas del Norte de Vietnam . Unos miles de sus miembros han combatido a lado de Francia durante la Guerra de Indochina , a continuación al lado de los estadounidenses durante la Guerra de Vietnam . Varios miles emigraron a Francia , después del cese de las hostilidades en Indochina , de aquellos unos dos o tres cientos fueron llevados a la Guyana francesa ( donde las autoridades francesas tenían un plan para ellos ) . Guyana francesa es una región de la Francia de " ultra mar " , que se ubica al Norte de América del Sur , en la región de las Guyanas , entre Brasil y Suriman , limitando al Norte con el Oceano Atlántico , su capital y ciudad más poblada es Cayenne .
De nuevo volvemos a los Hmong . La caída de Dien Bien Phu , fue una de las más desastrosas derrotas del Ejército Francés , sin quitar nada a los gloriosos y heroicos combatientes , que allí luchaban , que en el peor de los casos hicieron entrega de sus vidas .
La Guerra de Indochina entró en el olvido en las memorias colectivas de los franceses , salvo los echos que determinaron el cese de las hostilidades : la caída de Dien Bien Phu ; luego vendrá la Guerra de Vietnam , llevada a cabo por los estadounidenses contra el Vietcong . Pero la guerra que ha marcado más profundamente las mentes de los franceses , fue la guerra de descolonización de Argelia , por su proximidad y sobre todo porque en ella participaron contingentes de reclutas de reemplazo y luego vendrá el gran exilio de los " Pieds Noirs " , ambos acontecimientos se incrustaron en profundidad en la opinión de los franceses .
Allá en el Norte de Indochina los combatientes nativos han tomado las armas junto a las tropas francesas , los harkis " Hmong " , excepto que este nombre no es él de un estatuto , sino él de un pueblo . Un pueblo de las montañas del Norte de Indochina , fronterizas con Laos y China , cuyos miembros combatieron con les franceses durante la Guerra de Indochina , a continuación con los estadounidenses en la Guerra de Vietnam . La palabra Harki ( formación paramilitar ) , se ha convertido en sinónimo de estos argelinos que se unieron al ejército francés , o , al menos al lado del ejército francés , ya que estos combatientes , no tenían condición real de militar .
Los Hmong , son menos conocidos , sin embargo , su historia no es diferente a la de los harkis argelinos . Reclutados de cualquier manera ( por las buenas o por las malas ) , en el Ejército Francés y luego el estadounidense ; los Hmong fueron considerados " traidores ". por los comunistas cuando tomaron el poder en 1975 .
La manera de colaborar con los ejércitos enfrentados al comunismo , toca prácticamente todas las familias Hmong . Explican los investigadores : Jean Michaud y Chirstian Culas , en un articulo sobre la historia de la migración de los Hmong , más allá de su voluntad , a veces feroces , para no entrar en conflicto entre los partidarios comunistas y los defensores de la antigua monarquía defendida y apoyada por los estadounidenses . En las zonas libres del Norte , el poder comunista , vió , también con muy malos ojos el pacifismo de algunos que interpretaba de la siguiente manera , de no involucrarse en el conflicto , era siempre sospechoso y sinónimo de colaboración con el enemigo
Para evitar las represalias y la reeducación de los comisarios políticos comunistas , más de 100.000 Hmong abandonaron entonces el Laos y el Vitnam , para refugiarse en Tailandia . El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados , reconoce el estatuto de refugiados para los Hmong . He insta a los países occidentales en acoger a estos refugiados ; principalmente Francia y Estados Unidos , fueron de los países dispuestos en acoger algunos de ellos . La gran mayoría de ellos se instalaron en EE.UU. . Se trata de algunos descendientes de los Hmong , que Clint Eastwood , retrató en su película " Gran Turino " , donde un joven Hmong da una lección de historia a un viejo veterano de la Guerra de Corea , racista hasta la médula , que el mismo Clint Eastwood interpreta . ( Eso para la pequeña historia ) . Volvamos a la grande . En Francia alrededor de 10.000 Hmong emigraron , de ellos varios centenares fueron llevados a la Guyana francesa , donde las autoridades francesas tenían un plan para ellos . El objetivo : desarrollar la agricultura y poblar le vasto territorio amazónico , donde se había puesto en marcha un " Plan Verde " .
Francia puede así cumplir con un doble propósito : acoger los Hmong , he intentar una vez más un desarrollo agrícola y puesta en valor de esta región en los confines de su Imperio colonial , que en 1946 se convirtió en un departamento más de la Nación Francesa .
Desde el punto de vista geográfico , los asiáticos se adaptaron muy bien , con las condiciones de vida de Guyana , y al clima en el cual pueden vivir su vida tradicional .
Para Marie-Odile Géraud , que dedico un libro sobre los Hmong de Guyana ; desde 1975 , el destino de Guyana esta vinculado a los refugiados asiaticos . << La pregunta es , en efecto en términos Internacionales , para Francia , se trata principalmente como antigua potencia colonial en Indochina , ella quiere actuar a favor de las poblaciones de Laos , Vietnam y Camboya >> . Para el señor Dupont-Gomin ( economista , que vivió en Indochina y Guyana , responsable de la instalación de los Hmong en Guyana ) , la causa esta atendida .
Desde las montañas de Laos a la Amazonia , no había muchos contrastes . La idea recibe el visto bueno y el respaldo del Presidente del Consejo General de Guyana , en la época comienza el reclutamiento . Esto es lo que leemos en el libro " Una mirada sobre los Hmong de la Guyana francesa ; las desviaciones de una tradición " , de Marie-Odile Géraud , un trabajo ilustrado con muchos testimonios recogidos de los Hmong en Guyana .
En los campamentos de Tailandia , comenzaron los reclutamientos de candidatos para la emigración , a los cual se proponía expresamente instalarse en Guyana , para entregarse a la agricultura . Pero hay que señalar que , según las declaraciones de los interesados , la motivación principal era que , estaban más dispuestos en abandonar los campamentos , que la de irse a Guyana , que en la mayoría de los casos no correspondía para nada en lo que tenían en la mente . En cuando los Hmong tenían algunas ideas sobre este país , estas ideas no tenían nada de alentador , algunos ahora , admiten haber dado crédito a los rumores , los más diversos que circulaban en la Guyana de la época : País de animales gigantescos , donde los mosquitos eran tan grandes como pollos , la hormigas tan voraces como las ratas, que los ríos son cubiertos de una espesa espuma , que se tragaba a los que se aventuraban a navegar en sus aguas .
Pero no es tanto de los mosquitos , que viene lo peor del recibimiento de la bienvenida , lo peor venía desde los " guyaneses " mismos , que ven con muy malos ojos la llegada de los refugiados asiáticos . Los más disparatados rumores circulaban , como por ejemplo : incluso se evocaba la llegada de 40.000 personas . Guyana contaba con una población entonces de 55.000 habitantes . La " Izquierda " guyanesa , ve este proyecto como una voluntad colonialista del Gobierno Francés , mientra que en la región los vecinos obtuvieron su independencia ( Guyana Inglesa en 1966 , el Suriman en 1975 ) . Para evitar una recepción movida y hostil , los primeros Hmong aterrizaron en el aeropuerto de " Cayenne " en 1977 , serán llevados en camiones cubiertos , de noche al lugar designado para ellos , llamado " Cacao " , una vieja mina de oro abandonada , en el municipio de Roura . El descubrimiento , por la mañana , de este lugar rodeado de bosques , no era precisamente para ser entusiastas : las lluvias incesantes , la perspectiva de una gigantesca obra de desmonte , cierto es que la presencia militar francesa les tranquilizaba . Pero que también les recordaba demasiado la situación de los campamentos de Tailandia .
Los Hmong admiten hoy que han experimentado una gran decepción , junto a un sentimiento de engaño . Este país tenía que ser para ellos Francia y , si incluso habían sido informados de que este lugar no era la metrópoli , numerosos eran los que no esperaban un lugar como este y tan radicalmente diferente a la idea que tenían de Francia . << Dice la antropóloga Marie-Odile Géraud >> . El Gobierno , había inicialmente previsto el cultivo del arroz , que pronto sera abandonado por los Hmong , que se dedicaron a la jardinería , al cultivo de hortalizas y de los arboles frutales . En el plazo de dos años , alcanzaron su auto-suficiencia alimentaria , comenzaron a abastecer los mercados guyaneses . Entre 1977 y 1979 , 1.200 Hmong se marcharon de Cacao , hacía un segundo poblado que habían creado en Javouhey . Viven ahora en Guyana y abastecen los mercados del departamento . Un éxito que incluso alentó a varias familias en abandonar la metrópoli para dedicarse a la agricultura en Guyana . En el " hexágono " , los Hmong fueron asentados principalmente en zonas urbanas . Sin embargo , algunas familias se han dedicado a la agricultura , sobre todo , en el departamento de "Gard " ( Sur de Francia ) .
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Re: La Batalla de Diên Biên Phü

Mensaje por maquisard »

Los Hmong, los HaImagenrkis de Indochina :
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La Guyana Francesa :Imagen
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