Pinturas y códices de la Edad Media
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Vamos a copiar una a un tipo que no deja de fusilarnos láminas y textos en FB sin indicar la fuente, que ya está bien...
La última resistencia de la reina Dihya.
Reina de varias tribus berberiscas del siglo VIII, en la época de la invasión árabe del Magreb. De religión judía, Dihya también fue llamada Kahena ('la adivina'), ya que parece ser que tenía el don de la profecía.
Al negarse a reconocer al califa omeya de Damasco y a abrazar el Islam, las fuerzas árabes establecidas en la región de Ifriqiya (actual Túnez) cargaron contra ella al mando del gobernador Hassan Ibn Naaman al-Gazani, quien fue derrotado severamente por las escasas fuerzas que Dihya logró aglutinar.
Bien asentada en su territorio, que comprendía las tierras entre Tánger y Trípoli, al poco tiempo las fuerzas califales volvieron a atacarla sin resultado positivo alguno, ya que Dihya adoptó la táctica de tierra quemada para privar de sustento, avituallamiento y logística al ejército invasor. Aunque la táctica funcionó, no obstante sumió a toda la región en una pobreza espantosa que a la postre se volvió contra ella y su popularidad. Cuando ésta se encontraba en el fragor de una batalla contra el invasor árabe, muchos de sus hombres más fieles la abandonaron. Dihya, al verse desprotegida y derrotada, emprendió la huida precipitadamente hacia el interior del país.
Se supone que fue asesinada en el transcurso de este viaje por un traidor pagado por el gobernador árabe Hassan Ibn Naaman al-Gazani. Éste envió su cabeza al califa omeya de Damasco Abd al-Malik, guardada en un cofre riquísimo y acompañada de presentes magníficos.
Tras su muerte, toda la región fue conquistada por las fuerzas invasoras árabes, con lo que se iniciaba la lenta islamización del Magreb occidental.
Texto de Carlos Herráiz García e ilustración de Manuel Krommenacker
Saludos.
La última resistencia de la reina Dihya.
Reina de varias tribus berberiscas del siglo VIII, en la época de la invasión árabe del Magreb. De religión judía, Dihya también fue llamada Kahena ('la adivina'), ya que parece ser que tenía el don de la profecía.
Al negarse a reconocer al califa omeya de Damasco y a abrazar el Islam, las fuerzas árabes establecidas en la región de Ifriqiya (actual Túnez) cargaron contra ella al mando del gobernador Hassan Ibn Naaman al-Gazani, quien fue derrotado severamente por las escasas fuerzas que Dihya logró aglutinar.
Bien asentada en su territorio, que comprendía las tierras entre Tánger y Trípoli, al poco tiempo las fuerzas califales volvieron a atacarla sin resultado positivo alguno, ya que Dihya adoptó la táctica de tierra quemada para privar de sustento, avituallamiento y logística al ejército invasor. Aunque la táctica funcionó, no obstante sumió a toda la región en una pobreza espantosa que a la postre se volvió contra ella y su popularidad. Cuando ésta se encontraba en el fragor de una batalla contra el invasor árabe, muchos de sus hombres más fieles la abandonaron. Dihya, al verse desprotegida y derrotada, emprendió la huida precipitadamente hacia el interior del país.
Se supone que fue asesinada en el transcurso de este viaje por un traidor pagado por el gobernador árabe Hassan Ibn Naaman al-Gazani. Éste envió su cabeza al califa omeya de Damasco Abd al-Malik, guardada en un cofre riquísimo y acompañada de presentes magníficos.
Tras su muerte, toda la región fue conquistada por las fuerzas invasoras árabes, con lo que se iniciaba la lenta islamización del Magreb occidental.
Texto de Carlos Herráiz García e ilustración de Manuel Krommenacker
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
En 1140, el rey Conrado III sitiaba Weinsberg, una ciudad situada en el suroeste de Alemania. En aquel entonces, Weinsberg era parte del Sacro Imperio Romano Germánico.
Antes de ordenar el asalto final, Conrado decidió perdonar la vida a todas las mujeres de la ciudad. Les permitió salir con "lo que pudieran llevar sobre sus hombros".
Las mujeres dejaron todos sus bienes y salieron cargando a sus maridos.
Cuando vio esto, y todo lo que pudo hacer fue reírse y aceptar su ingenioso subterfugio. Conrad comentó que un rey siempre debe mantener su palabra.
Hoy en día, las mujeres que salvaron la vida de sus maridos y la ciudad son conocidas como las "Treue Weiber von Weinsberg" (Esposas leales de Weinsberg). Las ruinas del castillo todavía existen y se conocen como Weibertreu ("lealtad de esposa").
Texto e imagen de la página de FB "Leyendas y Mitos".
Saludos.
Antes de ordenar el asalto final, Conrado decidió perdonar la vida a todas las mujeres de la ciudad. Les permitió salir con "lo que pudieran llevar sobre sus hombros".
Las mujeres dejaron todos sus bienes y salieron cargando a sus maridos.
Cuando vio esto, y todo lo que pudo hacer fue reírse y aceptar su ingenioso subterfugio. Conrad comentó que un rey siempre debe mantener su palabra.
Hoy en día, las mujeres que salvaron la vida de sus maridos y la ciudad son conocidas como las "Treue Weiber von Weinsberg" (Esposas leales de Weinsberg). Las ruinas del castillo todavía existen y se conocen como Weibertreu ("lealtad de esposa").
Texto e imagen de la página de FB "Leyendas y Mitos".
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Una historia muy bonita pero me parece que tiene un "agujero de guion". ¿Las mujeres prefirieron llevar a cuestas a sus maridos antes que a los niños?
No sé Rick...
"Paz a través de la fuerza." Ronald Reagan /// ¿Por qué el cielo es azul? Porque Dios ama a la infantería. /// Anytime, Baby...!
"El fuego puede ser nuestro mejor amigo; ya sea asando unas chuletas, ya sea atacando al VietCong". Sgt. Seymour Skinner US Army
Yo para ser feliz quiero un Garand. /// Semper Fi! /// Para que el mal triunfe, solo es necesario que los hombres buenos no hagan nada.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Pues está bien pensado, a veces me sorprendes...
Quizá se diese por sentado que a los niños no se los iban a cargar, que excepto los recién nacidos, irían andando junto a sus madres...
Saludos.
Quizá se diese por sentado que a los niños no se los iban a cargar, que excepto los recién nacidos, irían andando junto a sus madres...
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Durante la Reconquista en la última fase de la Guerra de los Cien Años, por parte de los franceses, se dieron situaciones muy interesantes como pasó con el desalojo de Bayeux (1449) y la consecuente expulsión de esposas e hijos de los soldados ingleses. Estos fueron realojados en Cherburgo pero un cronista anónimo, parece que debía ser un religioso, cuenta como fue:
''Les dejaron [Los franceses] carros para que pudiesen montar las mujeres, esposas de esos soldados ingleses, aquellas que fueron con sus maridos, una cosa horrenda de mostrar. Desde allí partieron trescientos o cuatrocientas mujeres, eso sin contar a los niños que eran numerosos. Algunas de las mujeres llevaban a los niños más pequeños en sus brazos, los de mediana edad a sus espaldas y los más grandes de la mano. Una visión miserable. Dicho esto los ingleses junto con sus mujeres partieron a Cherburgo''.
''Ese lobo de Valdemar se lo llevo todo a su paso, seguido de perros daneses que mordían y maldecían''
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
En el libro del periodista Gregorio Doval titulado: Fraudes, engaños y timos de la Historia, escribe: "Conrado III accedió a respetar la vida de las mujeres de la ciudad, permitiendo que se marcharan con todo lo que pudieran llevar consigo. Cuando al día siguiente se abrieron las puertas de la muralla, las mujeres salieron en largo cortejo, pero dejaron atónito al emperador, pues no iban cargadas con sus posesiones, como él esperaba. Cada mujer llevaban en su espalda el peso de su marido, hijo o padre. El emperador quedó tan sorprendido por tanta nobleza que perdonó la vida a todos los habitantes de Weinsberg."
- Y no va desencaminada su afirmación, porque existe un grabado en plano del s. XVI del grabador holandés Zacharias Dolendo y cuyo dibujo es obra del pintor también holandés Jacob de Geyn II en el que aparecen 2 mujeres: una con dos niños y la otra con un niño y un anciano.
- Flecha amarilla niños y flecha blanca anciano:
Saludos.
- Y no va desencaminada su afirmación, porque existe un grabado en plano del s. XVI del grabador holandés Zacharias Dolendo y cuyo dibujo es obra del pintor también holandés Jacob de Geyn II en el que aparecen 2 mujeres: una con dos niños y la otra con un niño y un anciano.
- Flecha amarilla niños y flecha blanca anciano:
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
La historia de las mujeres de Weinsberg puede ser desconocida aquí, pero es muy conocida en Alemania...aunque no es la única ciudad, o fortaleza, alemana que tiene una historia similar:
https://www.labrujulaverde.com/2018/03/ ... us-maridos
https://www.labrujulaverde.com/2018/03/ ... us-maridos
El momento ideal para ser un héroe, es aquél en que se ha acabado la batalla y los otros tipos han muerto, que Dios los tenga en su gloria, y tú te llevas todo el mérito.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Una de vikingos, cortesía de Denis Gordeev.
Técnicamente es buena, pero se me hace algo rara la composición...
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Más vikingos, incursión en la costa inglesa, cortesía de Milek Jakubiec.
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
¿Lleva un cuchillo colgado del cinturón o es sólo una vaina vacía?
- Es inútil
- Sí, pero es el capitán
(Les Luthiers)
Un poco de ciencia aleja de Dios, pero mucha ciencia devuelve a Él (Louis Pasteur)
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
No sé, yo diría que es una vaina...
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
El detalle que parece que el casco pueda quedarle algo ''grande'' es bastante curioso pero puede ser interesante. Primeramente porque esto hacía, que al igual que en deportes de contacto se está demostrando, evitaba las conmociones cerebrales en choques de casco con casco.
''Ese lobo de Valdemar se lo llevo todo a su paso, seguido de perros daneses que mordían y maldecían''
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
La carga final en Tricamarum, cortesía del maese Rava.
Juan el armenio, comandante de caballería de confianza de Belisario, lidera una tercera carga en el centro vándalo contra los 5.000 veteranos sardos de Tzazón, el hermano del rey vándalo Gelimer. Los hombres de Tzazon proceden de la exitosa reconquista de Cerdeña y no han conocido la derrota, a diferencia de las fuerzas de Gelimer en la batalla de Ad Decimum. Las fuerzas de Tzazon ya han resistido dos cargas a orillas del río Bagradas. Tampoco se han dejado engañar por la retirada fingida de esas dos cargas anteriores, con la intención de hacerles cruzar el río y perseguir a la caballería bizantina en retirada y así desbaratar la línea vándala. Juan lidera los bucellarii restantes y otra caballería pesada junto con el estandarte de Belisario, el strategon de autokratora ('con autoridad suprema sobre todos' - Procopio, 3.11.18). Ahora la batalla se decidirá en un feroz combate a orillas del río. El resto del ejército vándalo espera el resultado de este conflicto mientras el resto de las fuerzas de Belisario, 3.500 soldados de caballería y 10.000 de infantería, siguen el avance de Juan, que en esta ocasión logra quebrar la resistencia vándala.
Saludos.
Juan el armenio, comandante de caballería de confianza de Belisario, lidera una tercera carga en el centro vándalo contra los 5.000 veteranos sardos de Tzazón, el hermano del rey vándalo Gelimer. Los hombres de Tzazon proceden de la exitosa reconquista de Cerdeña y no han conocido la derrota, a diferencia de las fuerzas de Gelimer en la batalla de Ad Decimum. Las fuerzas de Tzazon ya han resistido dos cargas a orillas del río Bagradas. Tampoco se han dejado engañar por la retirada fingida de esas dos cargas anteriores, con la intención de hacerles cruzar el río y perseguir a la caballería bizantina en retirada y así desbaratar la línea vándala. Juan lidera los bucellarii restantes y otra caballería pesada junto con el estandarte de Belisario, el strategon de autokratora ('con autoridad suprema sobre todos' - Procopio, 3.11.18). Ahora la batalla se decidirá en un feroz combate a orillas del río. El resto del ejército vándalo espera el resultado de este conflicto mientras el resto de las fuerzas de Belisario, 3.500 soldados de caballería y 10.000 de infantería, siguen el avance de Juan, que en esta ocasión logra quebrar la resistencia vándala.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Jaroslaw Strankowski. El duelo entre el caballero polaco Jan Szycki y el caballero de Silesia al servicio de la Orden Teutónica Konrad Nimpsch al comienzo de la Batalla de Koronowo, el 10 de octubre de 1410.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Pavel Glodek. Batalla de Grunwald, 15 de julio de 1410.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Captura de Bertrand du Guesclin en la Batalla de Nájera, 1367. Cortesía de Marek Szyszko.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Arsuf, la gran pero poco decisiva victoria de Ricardo I sobre las huestes de Saladino, cortesía del maese Rava.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Solo por alusiones, es verdad que cojo muchas imágenes aquí, pero también es verdad que en la mayoría sí que pongo la fuente, en otras no, pero tampoco vamos a ponernos especiales.Lutzow escribió: ↑23 Mar 2023 Vamos a copiar una a un tipo que no deja de fusilarnos láminas y textos en FB sin indicar la fuente, que ya está bien...
La última resistencia de la reina Dihya.
Reina de varias tribus berberiscas del siglo VIII, en la época de la invasión árabe del Magreb. De religión judía, Dihya también fue llamada Kahena ('la adivina'), ya que parece ser que tenía el don de la profecía.
Al negarse a reconocer al califa omeya de Damasco y a abrazar el Islam, las fuerzas árabes establecidas en la región de Ifriqiya (actual Túnez) cargaron contra ella al mando del gobernador Hassan Ibn Naaman al-Gazani, quien fue derrotado severamente por las escasas fuerzas que Dihya logró aglutinar.
Bien asentada en su territorio, que comprendía las tierras entre Tánger y Trípoli, al poco tiempo las fuerzas califales volvieron a atacarla sin resultado positivo alguno, ya que Dihya adoptó la táctica de tierra quemada para privar de sustento, avituallamiento y logística al ejército invasor. Aunque la táctica funcionó, no obstante sumió a toda la región en una pobreza espantosa que a la postre se volvió contra ella y su popularidad. Cuando ésta se encontraba en el fragor de una batalla contra el invasor árabe, muchos de sus hombres más fieles la abandonaron. Dihya, al verse desprotegida y derrotada, emprendió la huida precipitadamente hacia el interior del país.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
No es por la imagen, que solo a su autor pertenecen, es por los textos, que muchas veces fusilas sin cambiar una coma y sin hacer alusión a EGC. Somos un Foro público y estamos acostumbrados a que nos copien, ya no solo textos de láminas, sino artículos enteros, y pensamos que lo mínimo que se debe hacer es indicar de donde procede la imagen/texto copiados...
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Yastamos... Quitándole hierro a las victorias y grandes hazañas del bueno de Ricardo. Seguro que si hubiera perdido lo pondrías a caer de un burro: derrota decisiva, si es que no se puede ser más manco... Lo veo.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Ponernos exquisitos es, en este contexto, literalmente plagiar. Aquí hay muchos historiadores o futuros historiadores como un servidor y es un agravio hacia nuestro trabajo y a la integridad de este foro robar contenido sin ninguna citación.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
La batalla de Boroughbridge fue una batalla cerca de la ciudad homónima en el norte de Yorkshire entre las fuerzas del rey Eduardo II y el ejército rebelde de Thomas Lancaster. La batalla tuvo lugar el 16 de marzo de 1322, durante la Guerra de los Despensers. Las tropas reales obtuvieron la victoria, restaurando la autoridad de la realeza en la región. La derrota y ejecución de Lancaster permitió a Eduardo conservar el poder durante otros cinco años. Cortesía de Mike Perry.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Tranquilo que hay muchas fuentes muchísimo más completas que este foro por muy historiadores que seais o digáis ser, no tengas pena que no pienso "plagiar" ningún texto de este sitio nunca más.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Sir Walter Devereux, octavo Lord de Ferres en la batalla de Tewkesbury (1471) por Graham Turner para el festival de recreación que se hace todo los años. Walter Devereux venía de una de las familias yorkistas más poderosas en el Herefordshire y, además de múltiples dominios por el país, fue una familia que se encargo durante buen parte del siglo XV en defender la Marca galesa. Su heráldica refleja la lealtad a la casa york, un galgo que ladra con herraduras doradas, capuchas azules en fondo blanco y rojo. Esas capuchas en azul reflejan la naturaleza guerrera de la casa, ya que tuvieron serios problemas y conflictos armados contra familias enemigas en la región como los Vaughan. El estandarte es rescatado en los documentos de Eduardo IV y su expedición de 1475. La efigie que ha utilizado el pintor es la de un caballero del Somerset en esas fechas (1470-1480), concretamente de la familia Browning. La celada que lleva es abierta y esta ligeramente estriada, parece que Sir Walter, caballero de la orden de la jarretera, busca que su armadura sea liviana y que busque poder dar órdenes, así como respirar mejor. Para paliar el riesgo de los golpes en la zona de la cabeza ha incorporado a su panoplia un gorjal bastante grado que le protege el cuello. Es muy interesante las placa de los guanteletes, así como los vervelles en forma que recuerdan a los escudos de las justas y, por último, la espada de tipo tardío en el siglo XV de influencia italiana.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Mensaje del Moderador
No lo harás al menos con esta IP, porque hay que ser sinvergüenza para fusilarnos docenas de láminas (porque tenemos la mejor colección del mundo) y luego venir aquí a menospreciarnos. El usuario Lechu es expulsado sine die por incumplir la Norma 6.3.10
6.3.10 Los usuarios que el Grupo de Administración y Ayuda de Gestión considere como gente que solo entra a meterse con el resto, incordiar y desestabilizar la buena convivencia.
Acción Moderador:
1. infracción. (FL) (Punto 4)
2. infracción. (FR) (Punto 4)
3. infracción. (FG) (Punto 4)
6.3.10 Los usuarios que el Grupo de Administración y Ayuda de Gestión considere como gente que solo entra a meterse con el resto, incordiar y desestabilizar la buena convivencia.
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Es mejor permanecer con la boca cerrada y parecer un idiota, que abrirla y confirmarlo...
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Resubiendo. Reconquista de Priego de Córdoba por Alfonso XI, año 1341 d.C., cortesía de Rocío Espín Piñar.
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
"Paz a través de la fuerza." Ronald Reagan /// ¿Por qué el cielo es azul? Porque Dios ama a la infantería. /// Anytime, Baby...!
"El fuego puede ser nuestro mejor amigo; ya sea asando unas chuletas, ya sea atacando al VietCong". Sgt. Seymour Skinner US Army
Yo para ser feliz quiero un Garand. /// Semper Fi! /// Para que el mal triunfe, solo es necesario que los hombres buenos no hagan nada.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Samurai, que lo mismo podría ir aquí que el hilo del Renacimiento, tengo la impresión de que estos tipos evolucionaron poco. Cortesía de Johnny Shumate.
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Los tesoros de los últimos reyes visigodos son puestos a salvo enterrándolos en una falsa tumba en el cementerio del monasterio de Guarrazar, Toledo, año 711 d.C., donde estuvieron olvidados hasta mediados del XIX. Cortesía de Jarek Nocom.
Saludos.
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Re: Pinturas y códices de la Edad Media
Actualmente, la corona de Recesvinto puede verse en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid.
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